元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（记承天寺夜游一苏轼）
少时读这篇文章没啥感觉，文词自然，写意练达，应该说和读前后赤壁赋是两种不同的感觉。清风许来，水波不兴。不知东方之既白，飘然若羽化而登仙，我们读来是何等快意江湖，一簑烟雨任平生。简直不是看文章，直接给你带入羽化的仙境，山水，文章和人其实和自然融化了。
文章既自然的表达
手法或者写法也只是表达的自然，文章的形式确实需要某种合理的安排，可是如果没有生命内蕴的积累，手段于此時也会显得无力，甚至有损文章的思想。
现在读这篇短文的感受要深刻的多，说实话要讲完不是简单的事情，可能还是需专业的学者去讲，这里只谈一点个人的感悟。
文章虽然简短，表现手法却是丰富的，自然的，作者不是正面描写月光，而以時间为顺序，以空间的高低，远近侧面描写月光，一个如字，在这里已经做了提醒，不仔细续你或许真以为积水空明，很容易让你认为确实庭中有水，等到读到最后一句月色的描写，盖竹柏影也，哦，这原来是月光照在庭中松柏的倒影。
东坡居士平生功业看三州，苏州，黄卅，澹州，其实是越走越远，居庙堂之高处江湖之远，离权力的中心越来越远而诗文却越写越好。
文人的夲色一脉相承。
小石谭记，你看，以其境过清乃记之而去，只是东坡天性旷达，他自称和张怀民是闲人，其实家国情怀终未释怀，他不是隐士而是真正的儒家，一个痴者。有一个朋友陪伴在月色如洗的古寺做一次夜游或许不会大孤寂。
谁言居士痴，更有东坡痴。
（图片来源于网络）
