一、“第一世界”、“第二世界”。
有时候，我把我们生存的世界分为“第一世界”与“第二世界”。
“第一世界”是现实的、物质的，常常是理性的，是我们五官感受的；是一个看得见的狭小时空。
“第二世界”是想象的、梦幻的，常常是感性的，是我们大脑创造的，思维能接触到抚摸到的，灵魂能体验到的，从而能让整个身心感到充实、满足、愉悦的一个广阔而无垠的空间。
“第一世界”的感受空间完全受“第二世界”影响。你能触摸的第二世界有多大，对第一世界的感受就相应有多大（不一样）。就像从“地心说”到“日心说”，我们一开始以为地球是平的，后来知道地球是圆的、自转的，我们对物质世界的体验就有了变化。
二、“表象世界”、感悟到的“物自体”世界。
有时我也常常想到康德的“表象说”，真实的世界叫“物自体”，我们无法认知（宏观上，我们认知的宇宙空间有限；微观上，目前能识别的最小粒子，我们无法确定它的具体运动位置）；我们通过“先天认知形式（比如因果律，以及人的各种感官能力的限制等）”的过滤，来认识的这个世界，只是个“表象”的世界。（“物自体”与“表象”就像宇宙与地球。）
所以，“第一世界”也可称为“表象世界”，“第二世界”是“先天认知形式”感受的“物自体”。当然，“第一世界”、“第二世界”的空间会因“先天认知形式”的能力不断变化而变化。有人主动去探索、去扩展，这种能力会成长，感受的“第二世界”也不断扩大；反之，这种能力会固化，甚至会萎缩，所能感受的“第二世界”空间也会不断缩小。所谓“用进废退”。
“第二世界”对“第一世界”常有决定性的影响或者吸引作用。
三、现实扭曲力场。
“现实扭曲力场”，什么意思？待后再说。
先说个著名故事。当年乔布斯创业初始，苹果公司需要一个新的CEO。乔布斯把目标锁定当时任职百事可乐的总裁约翰·斯卡利。当年的苹果不过就是一颗小樱桃，而百事可乐呢？已经是一片大到看不见尽头的太平洋了。
樱桃和太平洋，你会选哪一个？
谁大谁小一眼就能看穿，但奇妙的是乔布斯永远看不见自己的小，他看见的是自己的“大”，他对百事可乐的约翰·斯卡利说：“你是想卖一辈子糖水，还是‘改变整个世界’？”
本以为乔布斯会跟你谈钱，但没想到他跟你谈的是“改变世界”。“金钱VS梦想”你选哪一个？斯卡利最终竟被说服，屁颠颠的跑到苹果去了。
许荣哲（台湾故事人、作家）把这叫做“现实扭曲力场”，意指“外星人”凭借精神念力，凭空创造出新的世界（许荣哲《故事课》）。
“金钱VS梦想”，我的理解就是“第一世界”与“第二世界”。
四、在“第二世界”中安放自己。
我们生活的时代已经不同，基本远离饥饿、瘟疫与战争；而我们的生命又极其有限。有时出差，遇见以前的领导、同事、同学，满头白发与沧桑，以及身边的生老病死，实在是感慨生命的向死而生，潜意识中会不断地追问自己：生命的意义。
“第二世界”是一种意识世界的构建，它的强弱也表明我们对这世界体验的深浅、精神的丰满与贫瘠、生活的幸福与痛苦、......
有时我也会想，如果温饱能解决，幸福或与物质没有太大的关系。找一项自己喜欢的事业，然后全身心的投入，把读书、工作、写作融为一体，不断扩大自己的“第二世界”。
或者说，读书与写作就是一种“第二世界”（意识世界）的探索、构建、强弱、与不断成长。然后，我们用这个“意识世界”（我们自己的独特见解与逻辑）去理解这个生存世界。不再现象而现象，不再信息而信息，不再表象而表象，……。
我们成为这个生存世界的主动者、体验者与创造者；这或是一种“人”的根本意义与价值。
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