“桃李不言”之八七一

        从小乘佛教的角度来看，若修行人已证入涅槃，但仍有身心存在，这种境界便称为“有余涅槃”；若不但证得涅槃，且身心俱灭，到达不生不死的境界，则称为“无余涅槃”。很显然，无余涅槃是小乘修行人的最高解脱境界，也是佛菩萨想要帮助众生抵达的终极安乐之地。但是，若从大乘佛教的角度来看，由于菩萨悲悯众生，不以自我解脱为满足，所以即使其自身已经具备了证入无余涅槃的智慧，也会因其广度众生的悲愿而不入涅槃，且常住世间、利乐有情。