生活也如围城

——读《围城》随笔

“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”这句话出处于钱钟书先生的《围城》，其实仔细想想，不单是婚姻，生活处处都是围城，钱钟书夫人杨绛曾写道:“围城的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

本书的故事发生于1920到1940年代，一个并不美好充满战乱的年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家族出身的青年人，迫于家庭压力，与同乡周家女子订亲，不料周氏患病早亡，准岳父周先生被方鸿渐所写的唁电感动，决定用给女儿准备的嫁妆钱资助他出国求学，方鸿渐在欧洲留学期间，学业懈怠收获甚微，但是为了给家人一个交代，他在毕业前办了个假证——克莱登大学博士学位证书，并随海外学生一同回国，在船上他与留学生鲍小姐相识并热恋，同时也遇见了大学同学苏文纨，到达上海后方鸿渐在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时方获得了大学同学苏委纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情。于是方整日周旋于苏糖两姐妹之间，期间，他还结识了苏文纨的追求者赵欣梅。后来苏委纨嫁与诗人曹元朗，而赵欣梅也明白方鸿渐并非真正的情敌，从此两人成为好朋友，慢慢地方鸿渐逐渐与准岳父周家不和。在赵辛楣的引荐下，方前往内地三闾大学任教，但是由于方宏杰不善处理人际关系，很快被排挤出局，离开三闾大学回到上海。赵新梅得知后又帮他在小报馆找了份工作，稳定后方鸿渐与孙柔嘉举办了婚礼，但好景不长。方鸿渐夫妇与方家孙柔嘉姑母的矛盾逐渐暴露并激化，方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，两人最后选择离婚。

小说的语言幽默风趣，比喻用得恰到好处，情节读来也令人可笑，包含了对人生的讽刺和感伤。方宏渐的桃花运很旺，幻想自己艳人生美好能与俏佳人。艳如桃李，冷若冰霜的苏文纨是典型的慢热型，外表酷冷内心炽热，又冷又甜，对方鸿剑是极度的称心中意，方鸿渐很享受她追求的感觉，但却好高骛远，目标不专一，不吃她这一套，最可恨可气的是一个美好的夜晚，苏方两人相互亲吻了对方，但第二天方立马又写信拒绝人家，电话里对苏澄清自己心中另有所爱。正所谓自作孽不可活，苏向表妹唐晓芙暴露了方鸿渐种种劣行，方因此狼狈地痛失挚爱，方糖二人互相归还了来往的信件，结束了这场卿卿我我的热恋。美人鲍小姐，身材火辣，天性开放，与方船上相遇，一句话就成功撩到方鸿渐:“你叫我想起了我的未婚夫，你的相貌和他像极了”。结果刚到香港，鲍小姐就扑向她那黑胖子秃头的未婚夫。此时可以计算一下方鸿渐心理受伤的阴影面积。灵动可爱的唐晓芙，纯净美好，是这个摩登世界里的稀罕物，却因姐姐苏的掺和，终没有和方宏健走在一起，她成了方鸿渐的白月光，而方最后却和会撒娇会卖萌的孙柔嘉结了婚。值得一提的是方明明害怕走进孙的生活，却在复杂的人际关系中迷失了自己的初心，他就是个犹豫的男人，爱情犹犹豫豫拿不准自己想要的样子，像极了想买一样东西挑来挑去几经周转，最后跑得累了，挑得眼花了，最后又累又急仓促入手，结果却发现这款根本不是自己想要的。生活中这样脚踩几只船，这山望见那山高见异思迁的男人多的是。

《围城》一书是钱钟书锱铢积累而成的，精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方，钱钟书围城写道:“老实说不管你跟谁结婚，结婚以后你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。”看来恋爱中的人智商大都为零，这句话说的并不夸张，婚前你是淑女我是绅士，婚后柴米油盐酱醋茶回归真实的生活，常常叫人怀疑自己被爱情蒙蔽了双眼。

钱先生的语言风趣幽默，又如“两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。”这样的比喻真是绝妙。某些长舌妇们嚼舌根时真是神似蜘蛛吐丝啊！只不过，蜘蛛是造网，她们是造谣。还有“西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。”一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧；譬如高松年就允许鸿渐到下学年升他为教授。钱钟书的语言读着读着就令人忍俊不禁。

钱钟书在围城中谈旅行对婚姻的重要时说，结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的。应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有看破彼此不厌恶对方，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。他把私家烤红薯比作私情男女，“烤山薯这东西本来就像中国谚语里的私情男女，偷着不如偷不着，香味比滋味好”，真是妙言妙语精辟至极，就像陈奕迅的歌，得不到的永远在骚动。

在围城中，人生，不过是居家出门又回家，我们的一切情感、智慧以及意义上的追求和企图，不过是灵魂上的思想病，想找一个人一件事，一处位置，容许我们的身心在这茫茫的世界上有个安顿之所。如此看人生，或许很简单，只不过我们在滚滚红尘中所欲太多，把生活过得复杂了。钱钟书在围城中挖苦丑人时这样说:“对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人你要惩罚他，再看我再看我就把你吓死，人丑也需要被尊重。”钱钟书果然是嘲讽一流的选手，一针见血啊！

《围城》曾被很多人誉为现代的儒林外史，是因为钱钟书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子，这种讽刺基于时代和人性的原因，也基于钱钟书自己的原因，钱钟书是个不世出的天才，学富五车，通古博今，记忆力超群对看过的书倒背如流，精通英语、德语、西班牙语等多国语言，讽刺和挖苦也是他的一大强项，他骂人不带一个脏字。《围城》中讽刺更多的是基于对人性的解剖，对知识分子的讽刺，比如方鸿渐的克莱登大学的假博士文凭，集中体现了人性中的欺诈虚伪软弱，对环境的无奈；又如李梅婷头吃烤地瓜；陆子潇以国防部，外交部信封唬人；范小姐用不通顺的英文假冒作者赠书给自己等等，举不胜举。方鸿渐在经历了教育爱情事业和婚姻的失败后，曾这样感叹到:在小乡镇时他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡的排挤，倒觉得排挤还是瞧得起自己的表示，就是条微生虫也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无着落的孤岛。

扪心自问做过这些事的，似乎不止书上这些人，有时也包括我们自己，就好像我们在阿Q的脸上看到自己的相貌特征一样，就像毛姆曾经说人性，“那时我还没有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真诚中有多少做作，高贵中有多少卑鄙，或者邪恶中有多少善良。如今我是充分懂得了，小气与大方，怨怼与仁慈，憎恨与热爱是可以并存于同一个心中的。”

所以在读《围城》的时候你会笑，会心的笑，脸红的笑，笑书上的人，笑身边的人，也在笑自己复杂的人性，生活中的人们就像围城中的一个个人物，为了不值钱的面子，虚伪的自私，打肿脸充胖子，总是在不断的纠结和迷茫，不断的选择和舍弃，拥有的不珍惜，没有的在渴望。所以不论你身处城内，还是城外，想要冲进去还是走出来，都不要忽略当下的生活，要珍惜当下的美好，不要为了面子失了里子，为了功名利禄却丢弃亲情人性，毕竟生活不易，不要失去了才觉得可贵，流下了自责遗憾，后悔不已！且行且珍惜！