颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
颜渊和子路和孔子一起聊天，孔子说:“来，你们两谈谈各自的志向？”子路先讲：“希望与朋友共用马车和衣服，直到损坏都没有一丝遗憾。”颜渊讲：“希望不要夸张善行，不彰显功劳。”子路问孔子：“希望听听您的志向何在。”孔子讲：“我的志趣在于，使老年人感到安逸，使朋友们相互信任，使年少的得到关怀。”
如果哪天有人问你：来谈谈你的志向，你该如何回答？
这的确是一个很重要的问题，一个人的志向不仅反映了一个人的性格，更反映了一个人的理想。
且看孔子问子路和颜渊时他两的回答。
子路为人豪爽，有义气。所以当老师问及他的理想的时候，毫不迟疑的讲到，我要将我的车马和衣服与我的朋友们共享使用，到用坏了也没有一丝遗憾。在当时，有车马和轻裘的属于贵族，而子路却一点也不在乎这些贵重的物品，他在乎的朋友之间的义气。
颜渊为人内敛，低调，德行高。自己的善行不愿让人知道，更不愿被人宣扬，只愿默默无闻的做事，不求闻达于人世，淡泊宁静，心中纤尘不染。
虽然孔子认为颜渊更贤，但是用现代的价值观来评价，子路与颜渊孰贤却未定。两个人一动一静，一人志向向外求，一人志向向内求，性格迥异，所取的价值路向也当然不一致。
再看孔子本人的回答。
从孔子回答中可以看出孔子心怀天下的大志，他希望通过自己的努力，使老有所依，少有所养，壮有所用，这是一种极高的“大同社会”的政治理想。
历史发展自今，这种“大同社会”的理想在古今中外却从未实现。在西欧这些“高福利“的国家似乎看到了一些影子。
“大同社会”可以说是人类共同奋斗的理想社会。
