《关于中华民族伟大复兴的思考》
西方人的文明传入中国后，给中国本身六青黄不接的文明混杂了不符合中国国情的基因
对于西方文明来说，他们是以城邦制发展而来，本身就是两极分化的模式，就是精英享有更多资源
而西方文明的精英专注于自身家族式建设和延续，对于整体来讲，是难以具备长期发展基础的
中国被西方文明代入后，一直是在矛盾化发展，社会的发展一直是前进者带动末学者
而前进者带动末学者的方式，一是物质带动，二是文明带动，思想产生文明，引导文明
仅仅具备物质带动的社会构成就是一条腿走路，虽然生活质量在逐年递进，而精神状态却在逐年下降
根源原因，在于中华文明伟大复兴的进程在社会面不足以划分现有物质的发展，分配，聚合，流动等
文明之所以前进的一点核心:思想力的外在体现
马克思主义思想在集体利益划分上，在制度上，在发展方式上，本身就是契合中国人的大同观
中华文化，儒释道等诸子百家和马克思主义思想的差距其实只有一点，而这一点却是核心一点
诸子百家的集大成者们，思想非常精粹，甚至已经到了外达于人，内观宇宙的程度，这在没有天文设备没有天文学的古代简直是不可思议的
天人合一提供了古人以规律看待宇宙的视角，道法自然提供了古人以自身学习宇宙完善自身人道文明的方式
古人得以不借助任何高科技仪器，发展出天文学，星象学，与今日之天文学的差距就在于其研究角度不同
今日天文学研究的是物体表面，比如土壤的构成，有无生命体，或者是引力，电磁力，强力，弱力等
而古人天文学，突出天人合一，以地星为基本点，去看待山川河流，进而达到外观星宿宇宙的自然联系
这一切都已经脱离了人道文明，无比的高深莫测，无比的要求悟性
古代文明的外在体现受限于物质基础，不能普及化，而是精英化
古代精英化和西方精英化的区别在于，古代精英们的天人观，仁仁观，仁人观等
万物有机共生的联系和仁以致用和仁人志士的学习传播，区别于西方精英的金字塔结构
马克思主义思想对中华民族的伟大奉献和意义，体现在对物质的引领和对思想的重构和解读
区别于古代科技力生产力低下而产生的发现问题，教育问题，民生问题和综合国力综合发展问题，区别于古代精英领悟文化的方式，以唯物辩证主义和精神发展提供了从入门到大成的通道
对中华文化的重构性体现在对阶级制度封建思想，空悟主义的建设，体现在推翻阶级封建和发展民主以及群众路线和实现科技性天人观发展以及统一性自然整合反馈整体
对中华文化的解读的先进性体现在双向领悟，以问题和结果的双向辩证，以唯物和客观唯心以及思想建设和精神延续，让中华文化的“悟”变得可视化，普及化，群众化
而今社会发展，在于体系化系统化的马克思主义思想和中华文化的深度融合，互为引领和借鉴，发展出全新的全民性的低门槛的共同命运的马克思主义思想中华文明理论建设发展
