１

 前天天气好，我和闺蜜一起去山下的茶馆喝茶聊天晒太阳。

聊天中，我们讨论了如今疫情对于来年的忧患，聊了两句钱难赚。

友友炫耀她婆婆又贴补了五万，我们羡慕感慨。

琪琪不屑一顾地‘切’了一声：“吃人嘴短，拿人手软，她老了，还不是要你端屎端尿。”

友友反驳：“一个老人就要一口吃的，到时候不行请个看护，总不能不管吧。”

我觉得说得过去，但又感慨到时候我还是回自己家照顾自己的爹妈。

毕竟，亲生爹妈养老的需求才是刚需。

婆婆那里有她儿子，毕竟，婆婆什么补贴，都是交给他儿子的。

他儿子的那些钱都是自己拿来花销，没用在家庭和孩子身上。

我没拿过她一分钱，孩子也是我一手带大，从来没指望上婆婆。

我并不觉得婆婆不帮着带孩子就是罪大恶极，那是婆婆的自由。

相反，我也体会到了做母亲的苦与乐。

孩子对我的感情远远大过于这份辛苦。

我和婆婆谈不上什么婆媳的情意，但也没有深仇大恨。

我们都是独立的，生活不相干，我不要你带孩子，你养老也别来找我，我们的日子也非常自在。

没有婆婆参与生活的婚姻是绝对自在的。

 “你们不要跟我说婆婆，我对于婆婆这个词极其反感。”琪琪有些抓狂。

友友也想不通：“你婆婆又没有跟你们一起住，房子虽然没你的名字，可那是人家的全款，生孩子做月子你不要人家照顾，人家也出钱了，我搞不懂，你为什么那么厌恶你婆婆？”

２

琪琪加大嗓门有些激愤：“结婚了难道不应该有个家吗？不跟婆婆住是我结婚的条件之一，我知道房子是全款我也没要求加名字啊，但她别要我出装修钱啊，我生的孩子不应该叫她奶奶，她给了那点钱，我不是都给孩子买奶粉了，我用了她什么啊？我也谈不上反感我婆婆，我跟她又没什么感情，那么亲近做什么？她老了要我养老怎么办，本来我自己一对爹妈就够难了，谁还想多个妈来伺候呢？”

我们点头附和：“是的，是这个道理。”

友友笑着点头，那意味有些嘲弄：“哦，你这样的冷淡表情对付你婆婆就是怕她把养老的问题赖到你头上啊，你自己也养儿子，你不怕你儿媳妇也有样学样？”

琪琪：“学我什么啊？房子我给我儿子准备好了，我肯定不打搅小夫妻的生活，他们爱怎么折腾就怎么折腾去，我才不要干预他们的生活。”

“你儿媳妇要你把房子加名字你加不加啊。”芝芝在琪琪边上打趣她。

琪琪照实直说：“房子是我的，我凭什么要加她的名字啊，儿子给我养老就把房子给他，不给我养老我卖了房子养老，这又关儿媳妇什么事呢？我肯定不会要儿媳妇出装修的钱。”

“你给不给聘礼啊。”

“关我什么事？我儿子结婚连聘礼的钱都赚不出来就不要结婚了，祸害人家姑娘做什么？他们结婚了，钱都是夫妻财产，我肯定不过问。”

“做月子管不管啊，生孩子你带不带啊？”

“有月子中心呢？照顾孩子可以请个保姆？这才需要几年啊，我把留给儿子的聘礼付这些钱不就行了。其他的就跟我没有关系了，我自己的钱都不够花，哪里还能像你婆婆一样，贴你五万块．．．．．．”

３

琪琪就是典型的婚内讨厌婆婆，做了婆婆讨厌儿媳妇的人。

为什么这么讨厌婆婆，琪琪的第一任男朋友就是个妈宝男。

他妈让他和琪琪分手，他就分手了，之后还故作情深，说只爱琪琪一个人。

所以对于婆婆这个词，琪琪深恶痛绝。

也因此结婚的唯一条件就是不和婆婆住，无论什么情况都不和婆婆住。

所以我们都很不理解，有些女人为什么结婚和婆婆住也愿意嫁？

为什么有些婆婆不给儿媳妇带孩子，儿媳妇就对婆婆恨之入骨？

为什么资金不准备充足就敢于生孩子。

为什么没有自己的家，没有属于自己的房子就敢去结婚？

这些都是露骨又现实的问题，做好了准备的生活尚且有时一团乱麻，何况你不清不楚，囫囵地过日子。

苦涩自然只有你自己往肚子里咽。

友友总是反驳，反驳我们婆媳不和这样的观点。

因为友友和婆婆的关系很好。

可我们看得明白，友友那个人精婆婆绝对不是什么好相处的婆婆。

友友的老公在大学的时候有过一个女朋友，四年的感情就因为女方是外地人，就被婆婆一句话断了姻缘。

既然不同意那为什么不早说，白白浪费了姑娘四年的青春，这样的婆婆，会是个什么好人吗？

婆婆为什么对友友好，因为婆家娘家利益的结合，且婆婆是需求方。

这样的关系，婆婆能不把儿媳妇当佛供着吗？

所以姑娘，不要太天真。

婆婆也会看人下菜。

人性本如此。

４

看得多了，听得多了，我多少都受琪琪的思想影响。

婆婆和儿媳妇多少都是一对矛盾受争议的关系。

没有血缘关系，没有养育之情，却又要冠以母女的名义生活在一起。

矛盾点还是为了同一个男人身上的利益。

我们人类能生活在一个屋檐下到底是什么缘故？

要么是至亲，天生的血缘。

要么是婚姻，男女双方有了感情的基础，同床共枕一辈子。

你跟婆婆有感情吗？怕没这个男人都是个陌生人吧？

你和陌生人住在一起不尴尬吗？不别扭吗？

婆婆觉得辛辛苦苦培育的儿子，没有得到回报，儿子赚的钱就因为婚姻关系就要被儿媳妇霸占一半，这不公平，觉得儿媳妇占了婆婆的便宜。

儿媳妇觉得，婆婆没生养过自己，却总干涉自己的家庭和生活，然而对于生活中的艰难，婆婆的不管不顾，不帮不扶，儿媳妇又觉得婆婆自私自利。

可能我们这一代人走过了这一代儿媳妇的路，体会了作为儿媳妇的艰难。

毕竟我们生在一个好时代，更能够体会一个女人生在这个时代的苦楚。

所以对于自己将来的儿媳妇，能够将心比心，不为难，在儿媳妇月子期和带孩子的这条艰辛路上，能够搭把手。

但也是因为我们这一代人生在一个好时代，我们也享受到了这个时代的红利。

我们受过教育，我们的父母也受过文化的熏陶，所以，在道理上，我们不会去侵犯儿媳妇的权益。

也因着人性的自私，我们没有上一代少数婆婆那样甘愿奉献的精神。

５

我们除了疼爱自己的孩子，还会保留自己的权益不受侵害，我们自己也要享受生活。

我们享受自己的劳动果实，谁都没有权利来置喙。

我们不去侵害别人的权益，保护自己的权益不受侵害，不为难人，也懂得体惜她人的苦楚。

一切都遵循于人格精神经济独立的原则。

如果结婚不愿意和婆婆住，不需要婆婆带孩子也不愿意参与婆婆的养老是一种嫌弃。

如果儿子结婚不愿意和儿媳妇住，不愿意出聘礼但不反对儿子出聘礼是一种厌恶。

那我们可能就是婚内嫌弃婆婆，人到中年后讨厌儿媳妇的女人。

我们没有什么坏心思，只是不愿意干涉别人的自由，也不愿意自己的自由被人干涉。

我们不愿意侵害别人的权益，也不会允许别人来侵害我们的权益。

无论何种关系，人和人都应该遵守相互尊重的原则。

人格独立精神独立经济独立的同时，努力爱自己，余力爱他人。

愿现代的姑娘都能看清婚姻和婆媳的真正关系，努力成就自己，过上自己想要的日子。