【一】

事情没有大小，但有真假。
在一个“我都是为你好”的环境中长大，在20岁的年纪，才分辨的出，什么真的叫“为你好。”

前几天在微博上有感而发“很多事情谈不了公平二字，也没有付出和回报一说，有前提的愿意只能算交换，没有前提的愿意才叫真心。”

像马奇在《马奇论管理》中写到的：

堂吉诃德提醒我们，如果我们只在不被辜负的时候去信任，只在有所回报的时候去爱，只在学有所用的时候去学习，那么我们就放弃了为人的本质特征——愿意在自我概念的名义下行动，不管结果如何。”

但人们为什么会常常执迷于交换呢？
“你都不爱我，我为什么还要爱你？” （你爱我的前提下，我才会爱你）
“你都没有为我考虑，我为什么要考虑你？”（你只有为我考虑了，我才会考虑你）
“你没有先主动，为什么我要先主动？”（你先主动，我再主动）
……

在交换面前，清楚的划清了“我”和“你”的界限。除了“我”之外的边界都是“你”。那个叫做“我”的家伙，像被圈在了保护壳中，只有当外界（你）是闪闪发光，无限光明时，“我”这个家伙才会走一小步。言外之意，如果是黯淡无光不安全，“我”就待在这里。

但“我”有一种天然的属性，他没有办法不对外界好奇，就像刚出生的婴儿没有办法漠视这个世界。

【二】

这个时代追求速成，快感，刺激，新鲜，以及公平。
这以上统统的追求都没有错，但每一种追求都有它试用与不适用的范围。商业精英鄙视小清新的“从前慢”，文艺青年鄙视那些唯利是图的所作所为。

这些都没有错，如果说有哪不太对，大概是生不逢时，在这个时代对成为“人”有着更高的要求。

一个现代人，作为一个独立的个体有着多种多样的身份。每一种身份下都对应着一种游戏规则，有的结果可以量化，有的无法言说。如果习惯把熟悉了的游戏规则拿到另一套游戏中去玩儿，不论结果，感受可想而知。

【三】

“我”与“你”的划分是在交换的前提下衍生出来的对立。当“你”被放大，“我”也随之而大，当“我”很重要的时候，与我相对应的“你”也很重要。

而当“我”不再重要时，“你”对“我”而言也就云淡风轻。
当不再试图去交换，没有“你”“我”之分时，我和你的矛盾还是什么？

当心灵鸡汤鼓励你“做自己”时，那个“自己”包括什么？

【四】

想起有一次和一前辈聊天，谈及感情的事儿，“你看的太不透而已。”

人有三样东西是无法隐瞒的， 咳嗽、穷困和爱； 你想隐瞒越欲盖弥彰。
人有三样东西是不该挥霍的， 身体、金钱和爱； 你想挥霍却得不偿失。
人有三样东西是无法挽留的， 时间、生命和爱； 你想挽留却渐行渐远。
人有三样东西是不该回忆的， 灾难、死亡和爱； 你想回忆却苦不堪言。