人处在社会之中，就像是在薄冰上行走一般，稍有不慎，你就会掉落到万丈冰水之中，深陷万劫不复之地。
对此，《诗经》有言：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
不管我们是什么人，拥有怎样的身份和地位，都会面临从四面八方而来的危险。而这种危险，有可能是明着来的，也有可能是背地里袭来的。
可无论是明着来的危险，还是背地里袭来的危机，我们都要有一种觉悟，那就是“避其锋芒，以柔克刚”。
就像是一把尖锐的利剑向你刺来的时候，倘若你不警惕，缺少了化解危机的能力，那你就容易被危机所冲垮。
我们人不能预知未来，但却可以感知现在。
如果你已然身处在危机之中，如果你已然被风险所包围，那你该怎么办呢？
中国著名学者曾仕强教授曾说过这么一番话：“遇到困难时，人要找自己行得通的路。”
在怎样的实践中，人才能找到独属于自己的出路呢？那就得培养自己的个人品质了。
拥有以下几种品质的人，通常能够东山再起，重新出头。
01.隐忍有度，蓄势待发
曾仕强教授说过：“凡事先躲在暗处，看看对方的来意，再作处理，这是高明而周到的行为。”
一个人，如果总是身处在明面上，直面生活的危机，那么这个人就很容易被风险所侵扰。
相反，如果这个人懂得隐忍，先躲在暗处，那这个人不仅能躲避一定的风险，还能够在隐蔽处积聚自己的实力。
就像是当初越王勾践在会稽山战败后，就只能是成为别人的仆人，卑微称臣。
可是，越是在危机之中，他个人的品质就越能够显现出来，以至于他能够“卧薪尝胆”千日，终究一举翻盘。
在这个世道中，没有谁是过得安稳的。而人要想让风险减少，就只能隐忍在暗处，蓄势待发，伺机而动。
如此，才是高明的应变之道。
02.外圆内方，太极之道
曾仕强教授有言：“水似柔却刚，中国人喜欢外柔内刚，外圆内方，心中有原则，而且十分坚定。”
中国人所强调的“ 外柔内刚”，用儒家思想来解释，便是内圣外王，外圆内方的思想。
何为外圆，何为内方呢？
就像是一枚铜币一般，它的外在轮廓能跟大多的外物融合在一起，而且还能够借力而行。
可它的内部呢？那就是较为方正的，不受到任何人，任何事的改变。而是一直坚守，从来没有放弃过自己的准则。
这种做法，用道家的思想来看，就是一种“刚柔并济”的做法。可以说，它便是太极之道的体现。
人要有太极之道的智慧，哪管袭来狂风暴雨，你都能巍然矗立，心不惊，内自明。
03.不变之道，可应万变
曾仕强教授曾说：“以不变应万变是处事的最高智慧，不要因误解而放弃。”
以不变而应万变，这番话我们经常能够听到，可能完全做到的人，却很少。
因为很多人都搞不懂这么一个问题，那就是如何用“不变”的行为，去应付已然变化的现实呢？
其实，所谓的“不变”，并非是人外在的不动那么简单，而是一种内心的镇定，且自有方略的体现。
因为这世间所有的情况都是你所不知道的，如果你总是不镇定，那你就容易受到感性思维的影响。
可要是你能够摆脱感性的思维，不论何时，都以理性的思维来行事，相信你能取得更大的突破。
就像别人向你发起进攻时，你该怎么办呢？
最好的办法，并非是盲目出击，而是要以防代攻。在别人攻势疲弱之后，再步步推进，稳妥地解决对方。
04.攀岩踏峰，自成一派
曾仕强教授曾说：“不求人，格自高。”
人如果能够做到不求别人去做事，而是自力更生，那这个人哪管身处在困境中，如今特别落魄，也终究会有东山再起的那一天。
为何说人非要学会自力更生呢？
最重要的一点就是，别人赋予你的一切，别人照样能够拿回去。而别人帮你，那是人情，而不是必然。
那么，不管你是做老板的人，还是普通的打工族，都要在你所处的位置中，形成你的一派势力，有着你独特的圈子和人脉。
唯有如此，有资源，有能力的你，才能白手起家，不受别人的制约。
说起“制约”，其实我们就能明白，不管是国家与国家之间的博弈，还是人与人之间的斗争，其本质便是谁优势大，谁就有说话的地位。
很现实的一个问题。所以说，哪管前方袭来狂风暴雨，有些路，终究是需要一个人去走的。
那么，攀岩踏峰，自成一派，便是一个人的大格局。
文/舒山有鹿
