第1次看到梁启超的书，对于梁启超只知道他是新法家代表人物，参与了变法。今天了解到关于他的更多的思想，他对生活的独特的见解，让我大受启发。
生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，什么样的生活才是美的生活？人的意义是什么？梁启超认为生活的意义是趣味美，既是对待现实生活的态度，亦是其生命价值的体现。
最近看了这本书《美的生活》，作者是梁启超，梁启超是中国近代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。如果要问人类生活是为了什么？梁启超会回答是为了趣味。人生的一切都与趣味离不开，而趣味就是要发现世界的美，在这本书里写了生活文学与做人文学的美以及认识自我，是一个让人幡然醒悟的书，求知识使人进步，求学识使人发展。在这本书中可以得到更多的思想。可以说就是梁启超思想的传承。
书中有一个是梁启超去学校的演讲，他对学生们说的一些话。我觉得讲的非常的有道理，为什么进学校呢？为的是学问吗？当然，学问是一部分，可是除了学问之外，还有就是做人。而做人就要达到智仁勇，正如孔子说：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
第一，怎样才能不惑呢，首先就是要养成判断力，因为判断力可以判断对错，判断得失，当你知道答案和结果便没有疑惑，而判断力的前提是要有基本的常识，这个常识让我们知道万物的由来，也让我们知道有些事情的因果，当你看到一件事情的时候，我们知道他原来是这样子的，当你有了智慧就没有疑惑，梁启超的书中举了一个很简单的例子：听见打雷声便认为是雷公在发怒了，看到月食便认为是蛤蟆贪嘴，那么遇到事情就会算命解决了，这就是没有基本的常识和学问。当一门职业出现，已经是千百上百人各种经验各种经历得出来的结果，然后才有了这些职业，这些职业让复杂的事情变得简单，让我们知道这个事情该怎么做，那么这个职业出来，让我们学到了这个知识就能知者不惑，学校里面也是要教我们生活的常识，学文的常识，职业的基本，都是我们要学习的，也能让我们不惑。
第二，怎样才能不忧呢，有一个词叫仁者不忧，为什么要这样说呢？因为仁从关系上可以看出来是两个人，所以说人格不是单独一个人表现出来的，而是和其他人合为一体的人格主义，人格和宇宙无二无别。忧的根本有两个，一是忧成败，二是忧得失，当我们知道人生和宇宙永远不会圆满，那么我们就不会忧成败，因为没有永远的成功，也没有永远的失败，任何事情都是有成有败。而得失是我们个人主义认为这个东西是我的，才会有得失存在，当你知道没有东西为我所得，也没有东西为我所失，该做的学问是学问，该做的劳动是劳动，那么我们就不会去计较什么得失。老子说生而不忧，为而不恃，就是这个意思。
第三怎样才能不惧。当然有了不惑不忧，自然就会减少很多的恐惧，恐惧来自于我们的思想，来自于我们的意志力，一个意志力薄弱的人很多事情都可以打垮他，所以要做一个坚强的人，浩然之气自大自刚，俗话说：生平不做亏心事，夜半敲门也不惊，一个人要保持勇气，勇者不惧，当我们做一个事情，没有什么好怕的，不畏首畏尾，那么就不会成为那个可怜人，意志也是可以磨练的，从一点一滴做起来，做自己害怕的事情挑战自己，让我们一点一点的挑战，一点一点的成长，思想达到一定能力，意志力坚强，便没有什么可惧的了。
梁启超的这些话对于学生的简直是非常好的见解分享了，很多时候我们都是非常的迷茫，对自己的迷茫，对未来的迷茫，甚至对这个世界的迷茫，那是因为我们对自我的不了解，对世界不了解，对不可控的事情害怕，当我们了解自我，思想得到解放，身体也会得到解放，梁启超的趣味美是对待现实生活的态度，也是生命价值的体现，这是他人生美学思想的核心。当我们看清自己，身心愉悦地融入生活，明白生活中的趣味，那么一切就变得光明美好起来。
