最近这部穆斯林的葬礼，要被我写烂了，因为我在写作营的练习稿件，就是以这本书为手稿的，也不是因为才读，而是这本书很多很多年前就买了这本书，只是并没有认真的去看，去用心的领悟书中的道理
这次正好有这个机会，我花了五天的时间把这本书看完了，也拿来练手了多种写作文体，荐书稿，书评，情感文，课稿，直接要写“烂”了
今天我又把完整定稿的书评发来，让大家们看看，是真的是否有读者愿意读
目前我国文学史上，第一部成功表现回族人民悠久历史和现实生活的长篇小说，当属这部《穆斯林的葬礼》。作者是回族女作家霍达，她根据自己的经历和感受完成了这部奇书，这本书自一九八七年问世以来，得到了无数读者的喜爱，许多作家，评论家也给予了充分的肯定和高度评价，并获得了最高文学奖--矛盾文学奖。
书中讲述了一个穆斯林家族六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，回顾了穆斯林漫长而艰难的足迹。故事是从梁亦清和他的奇珍斋开始的，梁亦清是民间的雕玉高手，把毕生的手艺传给了徒弟韩子奇，最终奇珍斋从经历了破产，崛起，名声大燥后，最终因为战乱和时代变迁，而归于平淡和没落。
这个看似结局不完美的故事，却真实反映了充满矛盾的现实生活。就如同作者自己所说”人生从来没有蓝图，它有黑暗，有花火，有灾难，也有希望“，所谓人生最大的智慧，就是原谅生活的不完美。
一、不执着的背后不是懦弱退让，而是察人之难，扬之所长的修养
梁亦清老实本分的经营着家族产业奇珍斋，虽然知道像他这样的手艺人，技能再好，也得不到别人的尊敬，而精美的玉器被卖出去后，更没有人知道是谁做的，但是他并不在乎，也不执着于名利与赚钱。
他的徒弟对这样的行为是很不理解的。有一天徒弟韩子奇去汇远斋蒲老板那里送货，发现师父以十几块钱卖给蒲老板的玉器，转手就被翻几十倍卖了出去。韩子奇心里特别不平衡，情绪激动地回来和师傅吐槽这件事。他对师傅说，人生在世，不是有口饭吃就行，得让奇珍斋有个长远打算，不能总是埋头做活，让别人拿着咱们的手艺血汗去赚钱。
梁亦清听了徒弟的话一点儿也不生气，淡定的说：“人家是买卖人，动口不动手，咱是手艺人，动手不动口。三百六十行，各占一行，谁也甭眼红谁，谁也甭小瞧谁”。虽然徒弟没有认可师傅的话，但还是暂时放弃了自己的想法。
不执着不是懦弱退让，而是扬之所长的修养，没有一种生活，会让人完全满意，强者从不执着于外境，只是努力生长，欲望是无止境的，但我们实现欲望的能力却有限。只有学会不执着，学会知足，才能真正的破除欲望与贪念！更容易拥有轻松，淡定的人生。
二、聪明人不会为他们的损失而哀叹，只会去寻找办法来弥补损失
蒲老板与梁亦清签订了三年之内用玉雕刻出《郑和航海图》的合同，作为手艺人的梁亦清对这只宝船凝聚了一生的心血和信仰，想要借助宝船，让天下人知道中国玉雕艺人的技能
只是没有想到，在宝船将要完成的前夕，梁亦清由于体力不支，倒在了宝船上，宝船毁了，而他也经受不住打击，骤然离世。与之合作的蒲老板更是趁火打劫，以没有完成合同为由，将奇珍斋洗劫一空。梁亦清的妻子白氏苦苦哀求，也没能阻止蒲老板丧尽天良的行为。
徒弟韩子奇却一反常态，非但没有骂蒲老板，反而投其所好，加入蒲老板的汇远斋。他之所以这么做，其实是想帮师交完成宝船的心愿，二是要学到蒲老板的全部生意经，重振奇珍斋。
三年后，韩子奇摸到了蒲老板做生意的全部门道，重新回到奇珍斋，用十年的时间让奇珍斋名扬四海，自己也成了富甲一方的收藏家。
韩子奇懂得，与其纠缠那些毫无意义的事情，不如去做一些让现状变好的事情，人生最危险的敌人，不是你眼中最坏的别人，而是纠缠烂事的自己，不纠缠，不是放弃，而是及时止损的智慧。
三、接受不能改变的，改善能改善的，就是与不完美的生活，握手言和
韩子奇回到奇珍斋后，他顺理成章地迎娶了师傅的大女儿梁君壁，两人在十年间，携手把奇珍斋的名声远播海外，一切似乎都在向美好的方向发展，只是生活不会按照人们既定的轨迹前行。
随着战争的爆发，玉器行将面临被毁，韩子奇为了保住珍藏的玉器，他不得不决定抛家舍业，只身定居英国，迫不得已离开是为了保护心中对玉的信仰，也是为了等待日后和妻子的重新相聚。纵然离开的时候是那么悲伤和无可奈何，但如果再次选择，他还是会做同样的决定。
因为韩子奇懂得，他只是一个商人，再厉害的玉器行家也无法改变时代，以及残酷战争对人们生活的破坏。唯有接受不能改变的，改善那些能改善的，等待劫后重生的喜悦。韩子奇一生传奇与半淡共存，这也正是我们充满矛盾的现实生活。
他面对着生活的不完美与种种灾难，没有抱怨，而是选择勇敢接受，并尽力做好自己能做到的，毕竟，无论命运给了我们什么，曾经使我们悲伤的不完美，也是我们最爱的生活。
有人说“生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔”，读完这本《穆斯林的葬礼》，你就会发现，悲伤和灾难不可怕，面对世事沉浮，不执着，就算我们身处困境，只要不纠缠，不抱怨，微笑从容每一天，原谅接受一切，努力且积极地活着，就是完美的生活。
