《瓦尔登湖》的作者梭罗在隐居前，一直渴望进入“体制内”。

为此他从事过多种工作——督察员、测量员，甚至野兽守护员。每天兢兢业业工作，却始终未被列入公职人员之列。

现实与梦想背道而驰，看不到自己的前路在何方，这让他的身心饱受折磨，最终患上一场大病。

后来躺在病床上，他才恍然意识到：自己如此怨愤不安、昼夜难昧，不正是因为执念太深太重？

于是他选择抛开一切，走进森林，试图寻找内心的一方净土，这才有了后来的《瓦尔登湖》。

其实，隐居前的梭罗，不正是我们生活中的模样吗？

苦苦追求虚无缥缈的升职加薪、人人认可；

想要过得比身边人都好，苛求自己处处操心、事事完美；

迟迟放不下早已不再同路的人、翻篇的事；

活在原生家庭的阴影中，久久无法自愈……

这些执念让我们在工作上不得志，在人际关系中挣扎，在情绪中沉沦。

其实，生活本不苦，苦的便是欲望得不到满足；人心也本不累，累的是放不下的太多，给自己设下了内心的牢狱。

白素贞爱不得而生愁，法海求不得而生恨；唯有小青利落坦率，放下胜负欲，终于回归心之所向。

所以，善恶总在一念之间，成魔还是成道，都取决于我们的内心。

唯有放下执念，想开、看淡、放下才能“守得云开见月明”。

01

放下对“得失”的执念

听过这么一句话：“能折磨你的，无非是你在乎的，能困扰你的，无非是你计较的。”

人生不如意十之八九，真正让我们痛苦不堪，并不是我们失去的东西，而是内心的执念。

看过这样一个短视频，男人原本生意做得不错，结果却因为判断失误资金链断裂破产了，不仅赔光了家里的钱，还欠了很多外债。

自从破产后，他整天喝酒麻痹自己，也不管孩子和老婆，喝酒喝多了，就拉着人诉说自己的委屈。

而他的妻子为了维持生活，一天打好几份工，经常是在路上骑电车的时候啃干馒头来解决吃饭问题。

这天，他正在跟别人哭诉时，有人打电话来说她妻子骑电动车太着急，在路上被人撞了。

《菜根谭》有云：“世亦不尘，海亦不苦。”

短短数十载的人生，本就充满着无常事，可世上没有天大的事，也没有过不去的坎，只有放不下的自己。

一旦我们一味在乎当下的得失，反而会失去更多。

生命苦短，该放的放，该忘的忘。

懂得翻篇，放下得失，一念放下，自在从容，这也是一生最好的修行。

明代史学家谈迁，花了26年，在50岁那年写就500万字的编年体史书《国榷》。

但在印刷的前一晚，手稿却被人偷走，多年的心血付之一炬。

他却没有沉浸在失去里，而是重新执笔开始创作，又经过了4年不懈的努力，终于将《国榷》的新稿完成。

如果他只在意失去的，也许就会少了一部好的史书流传于世。

佛曰：“执着于一念，将困于一念，一念放下，万般自在。”

就像沙子，我们越是将它抓得牢牢的，它越是会流失，摊开双手，反而会留下不少。

人来人往的世界中，历尽世事沧桑，看尽人间冷暖，才发现：

放下得失，不难过、不纠结、不回头、不争辩，心才不会累，才能更加淡定从容，才能心无旁骛地追寻美好。

02

放下对“伤害”的执念

“生活的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应做决定。”

生活中，我们每个人或多或少都会受到伤害。

无端的诽谤，恶意的打压，背后的诋毁……如果一味沉浸在伤痛里，最终只会束缚住自己的前行。

从前，有个书生进京赶考，因遭人暗算，最终落榜。

屋漏偏逢连夜雨，陪伴他多年的恋人，也在此刻离开了他。

他伤心至极，每天郁郁寡欢，以酒度日。

一天，他在路上偶遇一位高僧，便向他请教解脱的方法。 

高僧微笑着跟他说：“你只要好好跟我三天就可以了。”

三天内，高僧除了给他清水喝，再不给其他任何食物。

他每天不仅饥肠辘辘，还要干喂马、砍柴等一系列苦活。让他受不了的是，累了一天之后，晚上还只能睡马厩。

终于三天过去了，书生崩溃到嚎啕大哭，埋怨为何要自讨苦吃。

高僧说道：“从前的你何曾不是如此，用别人的错误惩罚自己。”

书生顿悟，决定告别过去，重新来过。

他开始把全部精力放在学习上，几年之后，终于如愿金榜题名。

最难熬的痛，不是伤害自己的人，而是那个不愿放下的自己。

看过这样一个故事：

有位女子，经常梦见一间黑屋子里面关了很多人，他们在里面不断发出争吵和嚎叫声。

她夜夜不能安眠，身体状况越来越差。

有一日，她拜得一位禅师，禅师让她在梦中打开门锁，放出房子里的人。

当女子在梦中打开房门时，她发现，逐一走出来的，都是曾经伤害过她的人。

让她更想不到的是，最后走出来的人，竟然是自己。

她终于醒悟，人活于世，唯一能伤害自己的，是自己内心。

我们在乎什么，就被什么困扰。

季羡林先生在《一生自在》中说：

“若不能忘却，那疼痛便会时时鲜活，时时猛烈残忍地折磨着你，还不如就这样，淡然，再淡然，再淡然。”

对于过去的伤害，并不是原谅对方的过错，而是放下心中的仇恨，不拿别人的错误来惩罚自己，让自己不再被过去的伤害所困扰。

唯有放下伤害，内心才能获得宁静和平和，我们才能坚定地走向未来。

03

放下对“过去”的执念

巴尔扎克言：“人生不忘记许多，生活便无法继续。”

不要让过去束缚自己的未来，放下它们，重新开始，才能拥抱未来的美好。

曾在网上看到一位名叫阿淡的网友，和大家分享“过去的事情”。

阿淡在一家广告公司上班，主要负责对外广告宣传策划的工作。

刚入职不久的他负责一款饮品的广告策划，饮品一经上市，便获得不同凡响的收益和掌声。

此后阿淡负责的几个项目收益均排在部门的前列，领导很是欣赏他，有意带他磨炼，往更大的领域发展。

阿淡为此很是沾沾自喜，开始飘了，自认部门内他是最棒的，别人都比不上他。

随着公司业务的改革，新的市场需求对个人能力的要求越来越高。

身边的同事要么空余时间报课学习，要么自学相关方面的技能，为新机会做好准备。

因先前的成就而自我膨胀，让阿淡无法再往前，他不仅未跟紧市场趋势，还固步自封在自己的领域里。

终于，新的项目任务下来了，阿淡执着于过去的经验，沿用老旧思维做策划，原本胸有成竹的文案，却在会上被领导批评得一无是处。

最后，领导搁浅了先前的培养计划，还把他调到其他岗位，阿淡既感愤怒又觉羞愧。

过去的成功就像一座牢笼，困住了阿淡前进的步伐，那么失败就是必然的。

经此一事，阿淡终于意识到自己的问题所在，决心重新开始。

他抛开过去的荣耀，不再念念不忘过去的成就，放下执念，沉下心来，学习新的知识技能，紧跟市场的变化。

几年过去了，阿淡变成了专业的方案策划职业人，在行业内小有名气，事业蒸蒸日上。

看过一句很扎心的话：“回忆是很重的惩罚，惩罚那些不愿往前走的人。”

一个总是执着于过去的人，是无暇顾及当下的。

所以，不管过去的因还是果，我们既要拿得起，更要放得下，过去的就让它过去。

只要一直往前走，不回头，我们才能卸下内心的包袱，再次轻装上阵。

而那些我们以为永远无法跨越的坎，其实早已被甩在身后。

人生最大的战场不在外界，而在内心。

执念越深，痛苦越深；执念太深，便成魔障。

不为得失沉沦，不被伤害束缚，不被过往困住，才有可能碾碎自缚的牢狱，敲开重生的大门。

就像《断舍离》一书中曾写到：

无能为力的事，当“断”；

生命中无缘的人，当“舍”；

心中烦欲执念，当“离”。

世间烦恼千千万，但解开它的钥匙就在我们自己手中。

破我执，方能得自由。

放下心中的执念，也是与自己和解的一种方式

一个人的成熟度，便在于治愈自己创伤的程度。过去是重要的，但它再重要，也没有我们的此刻重要。所以放下心中的执念，从中吸取教训并成长，活在当下，专注于眼前的一切。

在色彩识人心理学中，我们可以拥有“放下”的能力；首先运用色彩识人技术看到真实的自己，看到自己的优势与不足，看到困扰自己的真实情绪；

然后运用色彩疗愈技术清理、释放情绪，让情绪可以自然流动，允许一切的发生，也就能放下对自己的评判，放下心中的执念，放下苦痛纠缠，感受自己的真实体验，把关注点放在当下，找到内心真正的平静与成长。

法国思想家罗曼·罗兰说过这样一句话：“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后依然热爱生活。”

放下执念，是无论过去发生了什么，原谅与否也都不重要，重要的是照顾好自己、疗愈自己，给自己重新开始的机会。如此，我们便可以珍惜当下，去做我们可以改变的事情，去追求未来可期的东西。

好了，今天就和大家分享到这里，走进彩虹之门，关注七彩人生，解开人生路上的困惑，我们下期见！（部分图文来自网络，我们尊重原创，版权归属原作者，如有侵权请联系我们删除）