事情回到9月6日前，我和牛班长策划班庆活动方案的场景。
当时我提醒牛班长 : 我们这次活动，你要提前向宣城的劳大研究会通报一下，求得他们的支持。
我的顾虑其实多余，事实上牛班长早就和研究会联系上了，并得到了热情回应。她告诉我，劳大研究会已决定接待我们。
接着问我：“我们是不是应该表示一下，做个锦旗行吗？”
我说，行！并建议，锦旗中间就写 “劳大学子之家” 几个大字。
她转身和负责做锦旗的张洪波同学交流了一下，取得共识，然后回复：“你提的‘劳大学子之家’，很好。”
向劳大研究会赠送锦旗的事，就这么定了下来。
第二天，牛班长又把她从袁炳富秘书长那里得到的情报，向我转达：研究会的老会长刘顺道和现任会长滕秀涓，分别是劳大77级、79级政治系学生，这两届学生在劳大撤并后都转入安大学习，而安大今年的校庆定在9月10 号，因此，他俩10号要去合肥参加安大校庆，11号返回宣城，中午设宴招待我们同学。
牛班长还说：“袁秘书长很热情，说劳大没有了，我们在宣城就是你们的娘家。说得我好感动！”
因为她是女人，对“娘家”更为敏感，一听就激动起来。而我只能想到“学子之家”，比较起来，似乎“娘家”更显亲切。当然，锦旗上如果写“娘家”，也俗了点。从词义上讲，子之家和娘家是相通的，娘家是相对于母校而言，母就是娘。今“母”已去，“娘家”兄弟还在，宣城的劳大学子自称“娘家人”，一点毛病都没有。
袁炳富，是“娘家”的大管家，话事人。按照相关条例，社会组织是秘书长负责制，袁炳富是劳大研究会的实际负责人。事实上，研究会的许多具体工作，都是袁秘书长一人在做。
我们从合肥坐中巴车到达宣城时，袁秘书长已提前站在路边等候。车停下来，他笑嗬嗬地登上车，陪同我们前往20公里外的麻姑山下劳大旧址。
我们原以为，这种陪同的琐事，他派个小年轻即可，用不着劳动秘书长大驾，一问才知道，研究会办公室除他以外，没有别的工作人员，光杆司令一个。不仅如此，他现在想找个接班人都很难找到。看来，“娘家”人丁不甚兴旺。
令“娘家人”引以为豪的是，2018年秋，在原学校理科楼旁建起一座“安徽劳动大学旧址”纪念碑。据《碑记》所示，“为保护旧址，方便学子寻访追思，更为保存这段历史，保存‘劳大精神’，特设碑纪念。”《碑记》还把“劳大精神”概括为“艰苦创业，拼搏耐劳，开放包容，积极向上”16个字。
此碑矗立，研究会居功甚伟。
当我们在纪念碑前闹哄哄地轮流拍照时，袁秘书长笑咪咪坐在碑前的那棵大松树下，满脸陶醉。
在昔日校园内游览了一个多小时后，同学们依依不舍地返回宣城。迎接我们的是宣城市副市长汪侃和几位研究会的领导，互致问候后，大家合影留念（见文首图）
午宴前，举行了赠旗仪式。几位女同学拉开“安徽劳动大学首届哲学专业入学50周年”的横幅。班长牛献华和筹备组成员方辉锦，代表全班同学赠旗，研究会会长滕秀涓代表安徽劳动大学(宣城)研究会，从牛献华方辉锦手中接过“劳大学子之家”锦旗。大家鼓掌以庆，欢声笑语。
午宴后，合肥和上海两地的同学依依话别。
大家相约：三年后，待到毕业50周年时，我们再相聚！
再见了，娘家人！
