1、世界本不复杂，是你自己把世界看得复杂，因为你住在自己营造的主观世界里。
有一年夏天，白居易顶着烈日去拜访恒寂禅师。
当他汗流浃背地走进禅房，见一道毒辣的阳光从窗口射进来，正照在禅师身上，可恒寂禅师竟平静地端坐在蒲团上打坐参禅，好像一点儿也不热。
白居易一边擦汗，一边问道：“禅房如此酷热，禅师为什么不换个清凉的地方打坐？”
恒寂禅师答道：“天气很热吗？我怎么感觉很凉快呢？”
这本是个“心静自然凉”的故事，但同时也告诉我们：一切感受都取决于自己的主观判断。
就如井水的水温常年保持18℃，没有变化，是你赋予了井水夏天凉、冬天暖的特点，凉也好、暖也罢，都是你“如何看待”的主观产物。
“主观”就像一副墨镜，帮我们抵挡了刺眼的阳光，却也同时把眼前的世界变得昏暗。
如果，我们勇敢地摘掉墨镜，而不是感叹世界的黑暗，哪怕有短暂刺眼的不适感，却会看到和感受到与之前完全不同的五光十色。
当你变得简单，世界也就简单了，所谓：“一切福田，不离方寸”，说的也是这个道理。
2、由于不想到外面去，所以才制造出不安情绪。
《被讨厌的勇气》中，青年提到自己的一个朋友，他说：“我的朋友他多年躲在自己的房间中闭门不出，他很想到外面去，很想改变目前的自己，可是他只要踏出房间一步就会心悸不已，手脚发抖。我想他大概有一些心灵创伤或其他什么原因才会这样。”
可是哲人对于这种“因果论"进行了反驳：“你的朋友之所以心悸发抖，是因为他根本不想出去，换言之，就是为了达到不出去的目的，才会有心悸发抖的症状。”
这让我想起武志红老师的一段经历：
有一次，他要上一个美国导师的课，结果，上课第一天他就感冒了。由于当天气温骤降，他又穿的比较少，便以为是正常的着凉感冒，适应一会就会好的。
没想到在课上，他全身难受，一会腹痛一会胸痛，他不知道怎么了。
到了下午，有个同学对于课程提出来质疑,认为花高价学习的课程竟然核心都一样。
这位同学的情绪立即点醒了武志红，他发现，最近在上三位不同外籍老师的课时，他都会感冒不舒服，原来自己也有抵触这些课程的情绪。
由此，武志红老师得出结论：正是因为不想上美国老师的课，才会让自己不舒服。
后来他承认了这一点，并主动及时地调整了心态，之后再上课就没有感冒过。
3、你的不幸皆是你自己选择的，因为你认为不幸对你自身而言是一种“善”。
2024年9月1日，35岁的唐尚珺在经历16次高考后，终于迈进了大学校门。
他并非学习差或高考成绩不理想，相反，在他复读的16年间，有多次机会能上双一流大学，但他都一一拒绝，理由是“非清华不上”。
当他最终迈进华南师范大学的校门时，言语间仍充满不满，流露出对未来前途的担忧，他觉得自己努力了16年仍与清华无缘，很不幸。
你也许会说，唐尚珺只是太执拗、一根筋。
并不是，他压根不想上大学，并且以“非清华不上”为借口，让自己永远处在看似努力拼搏的学生时代。
这背后的原因，是他承受不了自己在初三时中考失利带来的恐惧和痛苦，那一年，他在初三读了2年才考上高中。
而这痛苦深深地植入了唐尚珺的潜意识，他不敢直面，加上无人引导，他便选择了逃避，逃避的最佳理由就是“不考清华誓不罢休”的誓言。
这一逃避就是16年，若不是父母渐渐老去，他也许还要在复读的路上踽踽独行，因为复读是他轻车熟路般的状态，他很享受。
就如书中哲人说的：
”如果选择新的生活方式，那就既不知道新的自己会遇到什么问题，也不知道应该如何应对眼前的事情。未来难以预测，生活就会充满不安，也可能有更加痛苦、更加不幸的生活在等着自己。"
因此，我们要意识到自己的“选择”背后的真正原因，并有勇气承担起改变的责任，那就可以摘掉“不幸”这顶帽子。
4、自卑感人人都有，但并不是坏事，而是努力和成长的催化剂。
作家马歇尔·卢森堡也说：“与别人比较，是悲惨生活的开始。”
因为人与人相比，会产生自卑感。
但阿德勒认为，自卑感本身并不是坏事，而是努力和成长的催化剂。
就如阿德勒自己：
他从小个子矮小，驼背，还成绩不好，可以说矮、丑、笨占全，长辈们常拿他跟又高又帅的哥哥相比较。
更糟的是他命运多舛，两次被车撞、五岁时得了肺炎差点丢命。
身处糟糕的境遇，阿德勒也曾深陷自卑之中，但他硬是把这种自卑感当成促进前行的发动机，用“解放自己”的先进思想，成为一名卓越的心理学家。
而有的人，遇到问题只会抱怨或陷在挫败里，他们没有向前迈进的勇气，什么都不做就断定自己不行。
当他们的自卑感升了级，演变成消极的自卑情结时，自卑就成了对人有害的负面情绪。
可笑的是，自卑情结的人却从来不承认自己自卑，反而会表现出一种优越感。
比如：
有的人说话时总爱指手画脚，以此向别人证明自己说的话很有分量；
有的人动不动就大发雷霆，以此证明自己的权威不容挑战；
还有的人恰恰相反，很喜欢哭，因为他们发现眼泪很容易让他们占据上风……
总之，他们不顾一切让自己看起来强大一些，别有用心地把自卑隐藏在一切看似高大的言行背后。
说白了，他们把心思放在逃避问题上，而不是改变现状上，哪怕他们不舒服不自由，也拿不出勇气去改变。
所以，健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。
5、人生是连续的刹那，我们只能活在此时此刻。
《被讨厌的勇气》中，青年认为，人应该要有远大的目标，就好比登山时以山顶为目标一样。
哲人对此，却持有不同的看法:
假如你因为事故或疾病，或者登山活动本身而无法到达山顶，你难道就要否定自己的人生吗？
把人生当作登山的人，其实是把自己的人生看成了一条“线”。
现实中，人们总是强迫年轻人走“上好大学、进好企业、拥有稳定家庭”这样的固定轨道，似乎只有这样才是幸福的人生。
这种线性思维忽略了人生过程中每一个瞬间的价值。如果你用放大镜观察一条实线，会发现它是由许多小点组成的。
人生也一样，是由无数个独立且不可复制的瞬间构成的。
而一味将人生的意义寄托在最终的目标上，就会让人产生焦虑，因为“真正的人生”似乎永远在远方。
正如《写出我心》里的一句话：活在此时此刻的当下，世界才会真正活过来。
6、毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌，不追求被他人认可，如果不付出以上这些代价，那就不能活得自由。
看过这样一段话：
“人活在世上，努力做到不被别人讨厌，这其实是很简单的事情。因为你只需要伪装自己去妥协去放弃就可以了。但明知会被人讨厌却还要坚持自己的人生道路，这是很难做到的。”
正因为难而正确，《被讨厌的勇气》一书才提醒我们：必须要有被讨厌的勇气。
“被讨厌的勇气”并非鼓励我们故意惹人讨厌，而是即使被讨厌，也要有坚持自己的信念和价值观的勇气。
电影《哪吒1》中，哪吒因“魔丸”身份出生，被世人视为灾难，纷纷厌弃远离。
哪怕他并没有伤害过任何人，还救回被水怪抓走的小女孩，却依然遭人诟病，说他就是抓人的妖怪。
那时，哪吒气急败坏，选择不吃不喝，把自己困在“生闷气”的情绪里。
他叛逆、反抗、也时常露出獠牙，但始终没有成魔，反而成为陈塘关的大英雄，他的秘诀是什么呢？
我想应该就是他踩着风火轮大喊那声“去他个鸟命”的时候，因为他不惧世人的眼光，他要自己的人生自己做主。
罗曼·罗兰说得好：“世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”
愿我们不要为了迎合他人而压抑自我，不要为了获得认可而伪装自己。
更不要害怕被讨厌、被孤立，而失去了真实的自己。
记住：让自己变好是解决一切问题的关键！
