我们现代每个人，都很渴望成功，甚至有些人还为自己一直不成功而焦虑、自责。同时，我们对成功的定义，也就那几种，无非就是身体健康、收获爱情、获取大量财富、手握权力等。
一方面我们一直担心自己不成功，另外一方面即使我们做到了，还担心自己用不能被其他人认可的方式获取成功。
当然上面说的几种现实意义上的成功，对大多数人而言，其实已经很不错了。但是如果我们只追求这些，那整个社会会变得很压抑、死气沉沉。
一开始我们不成功的时候，别人“压迫”我们。等我们成功之后，开始“压迫”别人，这样整个社会，就变成一个很压抑的怪兽。
当年孔子周游列国，却到处碰壁，急急如丧家之犬，惶惶似漏网之鱼。行道不得，才退而教学著书。
如果按照世俗标准，孔子其实就是一个失败者。一个只想着世俗成功的人，不会理解和尊重孔子的努力。
对这些人来说，只有看到成功，才算是成功。看不到的成功，都是失败。在他们看来，连自己都自身难保，改变不了什么，那就不配被人尊敬。
而对孔子来说，世界在变化，他负责的是天道，是神圣。所以他和我们的感觉肯定不同。
我们认为时光短暂，心里想的是可预见的成功，并且愿意把所有的时间和精力，都奉献给未来的成功，都在为那个时刻做准备。
可是我们难以长期坚持，意志也薄弱，智慧和认知也不足，还会被各种干扰和诱惑打倒，也错过很多时机。
为此，我们到处找办法，去解决问题。遇到一些焦虑，责备自己，这是在所难免的。
直到后来，我们觉得我们要生存下去，需要所谓的“成功学”，为了未来成功的那一刻，从现在开始榨取自己的一切，来获得最大利益。
看不到神圣和永恒的人，只能把目光盯在未来某一刻，以至于牺牲很多，这也是我们焦虑的根源所在。
心存神圣的人，则从容不迫。当然会期待未来，但是不会拿成功，来胁迫自己和别人。当然要为未来而努力，但是不再贬低自己的努力。
想要未来成功，投资自己，却总是担心自己会错过很多机会。但是心存神圣的人，却不会主动搜捕时机，因为他们自己就是时机。
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