北京的寺庙确实不少，远的近的，胡同里的，郊外的哪哪都是，但你细看，每个庙确实都有属于他自己的特色。法源寺有什么特别之处呢？首先，他确实是一个吃斋念佛的和尚的寺庙，其次，从唐朝建庙起这个做看似不问尘世的寺庙却一次又一次的卷入中国朝代更迭的历史中，也正是如此，李敖能以法源寺串起晚清的历史，写出了《北京法源寺》。所以，这样一所寺庙是值得你去体会的。
到了唐玄宗时期，安禄山和史思明分别先后在悯忠寺的东南角和西南角建了一座塔，而后，安禄山起兵造反，后被其子安庆绪所杀，后来史思明也起兵造反，不久将安庆绪杀死，接受其部队，后来叛军内讧，史思明被其子史朝义所杀，最终，安史之乱以失败告终，这一段历史总有一种碟中谍的感觉。
到了唐武宗的时候，由于寺院经济过分扩张，损害国库，而唐武宗信奉，所以下令毁佛。而悯忠阁一方面因为是他祖爷爷和老奶奶建的，另一方面，这个寺庙是因为唐太宗的错误决策而为国家捐躯的亡灵超度所建，所以，免于被毁。但这座悯忠寺却因一场大火而毁灭，只留下了史思明的一座残碑。
辽代时，重修悯忠寺。北宋末年，徽钦二帝被金军所俘，比较惨的是钦宗，金人快打过来的时候他爸让位了，然后当了一年皇帝，却被囚禁了30多年，最后被金人的马践踏而死（源自《大宋宣和遗事》），而有一段时间，宋钦宗便被囚禁在法源寺中。
转眼到了南宋，南宋被元打败，南宋名臣谢枋得隐居深山，元朝为拉拢汉族人，强行将谢枋得抬出深山入仕，后住在悯忠寺内。在寺内读得曹娥碑文，深有所悟，绝世而死。而他的战友文天祥也英勇就义于距悯忠寺不远的菜市口。
文天祥祠
接着到了明朝末年，悯忠寺又迎来了一位大人物--袁崇焕。还是那个菜市口，袁崇焕被朱由检下令凌迟而死，愚民饮其血食其肉，就剩下尸骨和头骨了。一位佘姓义士冒死手殓了他的头颅，连夜进入悯忠寺恳求法师为他超度后葬于广渠门附近。
清代时，悯忠寺被雍正改为了法源寺，乾隆年间再次修整，竣工后亲自来到这里，并赐书“法海真源”匾额。
后来，清末明初，康有为、谭嗣同、梁启超曾在法源寺策划了公车上书和戊戌变法。谭嗣同的就义之地，也在菜市口。
历史赋予了这座寺庙太多的故事，而如今，这座寺庙又回归了他该有的宁静。当你置身在法源寺中时，你确实会被这座寺庙真实的烟火气息所同化。你会看到僧人在吃饭聊天，念经打坐，打扫院子，逗逗猫咪，这与佛的不食人间烟火的形象不同，但看到这些你才会觉得我的心灵变得更加纯粹，我的心可以静下来，看着周围的一切，感受一个有生气的寺庙。
在法源寺里有很多的猫咪，他们总是懒散的趴着，或者慢悠悠的走着，在这里看猫撸猫也许会更加惬意吧。
如果你恰好雨后来过，你仔细观察，蜗牛在竹子上缓慢的爬行，乌龟也不知从哪冒了出来，伴着虔诚额诵经声，香火燃烧的香味，来来往往的人群，颇有一番岁月静好的模样，如果能在这寺庙捧上一本书，呆上一个下午，一定非常舒服。
⌚ 开放时间：全天
💰 门票价格：免费
📅 游玩季节：均可
🚶 周边逛逛：可以去菜市口看看，虽然那已经物是人非了，附近有牛街，那地方可以探索下清真美食。
📍 北京市西城区法源寺
📌 地图搜索法源寺导航就可以很容易的找到了。
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