“世尊,云何菩萨能坏一切诸魔伴党?”
佛言:“菩萨若能不求诸法,尔时则能坏破魔众,不求一切境界因缘。
善男子,有四种魔:一者、阴魔,二者、烦恼魔,三者、死魔,四者、天魔。
善男子,若能观法如幻相者,是人则能破坏阴魔;
若见诸法悉是空相,是人则能坏烦恼魔;
若见诸法不生不灭,是人则能破坏死魔;
若除憍慢,则坏天魔。
复次,善男子,若知苦者能坏阴魔,
若远离集破烦恼魔,
若证灭者则坏死魔,
若修道者则坏天魔。
复次,善男子,若见一切有为法苦则坏阴魔,
若见诸法真实无常坏烦恼魔,
若见诸法真实无我能坏死魔,
若见诸法寂静涅槃能坏天魔。
复次,善男子,菩萨若能于身无贪,舍身施时回向菩提能坏阴魔;
施时远离悭贪之心坏烦恼魔;
若观财物一切无常能坏死魔;
为众生故修悲布施能坏天魔。
复次,善男子,若有菩萨不为我见受持净戒能坏阴魔;不为有贪受持净戒坏烦恼魔;
若为远离生死过失受持净戒能坏死魔;
若能生心令毁禁者悉持净戒,受持净戒则坏天魔。
复次,善男子,若有菩萨不见我忍、我修于忍则坏阴魔,
不见众生有修忍者坏烦恼魔,
不见生死则坏死魔,
不见菩提则坏天魔。
复次,善男子,若有菩萨勤修精进,其身寂静则坏阴魔;勤行精进,其心寂静坏烦恼魔;
勤行精进,观法无生能坏死魔;
勤行精进,为调众生令转生死则坏天魔。
复次,善男子,若有菩萨不为五阴修集禅定能坏阴魔,不著界处修集禅定坏烦恼魔,
不著入处修集禅定能坏死魔,
所有诸善回向菩提能坏天魔。
复次,善男子,若有菩萨知阴方便能坏阴魔,
知界方便坏烦恼魔,
知入方便能坏死魔,
以如是等种种方便回向菩提能坏天魔。
复次,善男子,若有菩萨观一切法皆是空相能坏阴魔,观一切法悉是无相坏烦恼魔,
观一切法悉是无愿能坏死魔,
具是三法回向菩提能坏天魔。
复次,善男子,若有菩萨观身身处不觉不著能坏阴魔,观受受处不觉不著坏烦恼魔,
观心心处不觉不著能坏死魔,
观法法处不觉不著能坏天魔。
作如是观,终不失于菩提之心,是人则能坏破四魔。
——摘自《大方等大集经》
