不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。 ——泰戈尔
图片发自简书App
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无聊的前提是闲。当人类必须为生存奋斗的时候，想必也无聊不起来。要能闲的无聊，首先衣食足，不愁吃穿。
当然，物质的进步永无止境，衣食充足，人类也未必闲的下来。只要人类在求温饱之余还有精力，无聊的可能性就存在了。席勒用剩余精力解释美感的发生。
有了剩余精力，不释放出来是很难受的。孔子就很明白这难受劲儿，“饱食终日，无所用心，难矣哉！”所以他劝人不妨赌博下棋，也比闲着什么事也不做好。
所谓闲，是指没有非做不可的事，遂可以自由支配时间，做自己感兴趣的事。闲的可贵就在于此。兴趣有雅俗宽窄之别，但大多人都有自己感兴趣的事。麻将扑克下棋是一种兴趣，琴棋书画是一种兴趣，摄影旅行是一种兴趣，坐桌前，点支烟，沉思遐想，也是一种兴趣。闲了未必无聊闲着没事做才会无聊。有了自由支配的时间，却找不到兴趣所在，或者做不成感兴趣的事，剩余精力茫茫然无所寄托，这种滋味就叫无聊。
闲是福气，无聊是痛苦，勤勤恳恳一辈子的公务员，除了公务别无兴趣，一旦退休闲居，多有不久便弃世的，致命因素正是无聊。治狱者很懂无聊的厉害，所以对犯人最严重的惩罚不是苦役而是单独监禁。苦役是精力的过度释放，单独监禁是人为地堵塞释放精力的一切途径，除吃睡外不准做任何事。这种强制性的无聊ớ ₃ờ，其痛苦远在苦役之上。
如今很容易派遣无聊的方式，面对电视机一坐几个钟头，拿着个手机一看一天半载，电脑桌前游戏不知黑天白昼，天天坐到头昏脑胀然后床上去了。差不多最常见的现代人消磨、践踏闲暇的方式。但是一旦放下手机就觉得无聊。
