人的苦，不是自己体会出来的，是经由他人之口说出来的。
最近大火的电影《隐入尘烟》，向我们展示了生活在西北荒凉地上人们的苦痛，引发了许多人的共鸣，大家留下的眼泪，一半是因为剧中人的悲凉，一半是由此将自我生活中不如意事放大所致。
人世间的种种，苦多乐少，是为常态。我们在岁月中蹉跎，埋头过日子或抬头奔前程，是感觉不到苦的，我们能切身感受的，是难。
日子是修炼，是一个个难关的攻陷，我们在搭建攻城梯时，必是心无旁骛，因为稍有不慎，便是败退。我儿时生活的农村，乡亲们基本都靠在土里刨食生存，一年一季庄稼，一亩地产百来斤粮食，多数人家无余财，攒上几百块不知道该藏到哪里，手绢包了又包，一会塞在矮柜的衣服下，一会心觉不妥，拿出来埋在面柜的粮食里。当时人们最大的愿望是能去县城里讨个生活，一月挣个几十块回村头都能仰上半月，哪怕，他们在城市里任人欺凌，哪怕，他们在工地上唯唯诺诺。
没人说苦，说出来让人笑话。日子是往前走的，淳朴的乡亲们不懂文学哲学艺术，却懂得，不要纠结于现下。你成天自怨自艾，地里不会自己长庄稼，猪牛羊不会自己上膘，老婆孩子不会平白无故多出一件衣裳，餐桌上也不可能自己生出红烧肉。
过去农人的坚韧不拔，不是什么优良品德，是诸多因素下困顿于斯的无奈。
《隐入尘烟》中贵英和有铁的形象，在农村不是普遍现象，一个村有一两个，就像树先生那样的守村人一样。大家痛恨人们对他们的冷漠和无情，实际上，这样的人物在村子里遭受的，更多是无视。
作为生活在社会中一份子，无视才是最为可怕的状态。他们生，或者死，不过是村口聊天处的闲话，好似嗑出的瓜子皮，吐了也就吐了，掉到土地里，很快消失了踪迹。
我们观看影片时之所以有感触，那是由于我们现在的生活，无论城市还是农村，无视他人，过分的强调自我，已经是潜移默化的规则。我们向往着人情相近，可现实总让我们保持着敏感的神经。
少了倾诉辛酸的人，我们便把不如意无限放大，苦，才比比皆是。反过来看，为什么人世的苦要隐入尘烟呢？因为这是看不见的东西，它藏匿于我们的心底。有铁那样的木讷人，不会觉着自己苦，他只会感受到甜。我们看到的心酸，是他的平常，他已经习以为常。有了贵英，他方知世上有不一样的日子，每天有不同以往的期盼，烟火煮着柴米油盐，袅袅炊烟，于他，是看得见摸得着的快乐。
现在社会中，苦与欲望紧密相连。我一友人，成天说苦，他的生活也确实悲催：拖欠的债务，巨额的开销，委顿的事业，不到四十岁满头白发，原本美满的家庭如今已不和睦。
其实，相较很多人，他能够很容易地摆脱困顿。大房子换成小房子，两辆车卖掉，买一辆便宜的代步，公司关掉，去当个高级打工仔，烟抽的次一些，酒喝的便宜一些，爱人的化妆品实用一点……
友人唉声叹气哭诉时，我如上劝他，他竟然生出怒气：“那怎么行？日子怎么能回头？我只剩下这些东西了。”许是怀疑我对他羡慕嫉妒恨，从此我们江湖路远。
许多时候，我们放不下所谓的苦，甚至搞笑的执着于苦，以为苦过了会有更大的甜，从而放弃了唾手可得的生活之乐。聪明人的思维，经常自误，聪慧者的脾气，尤其执拗。
《隐入尘烟》中的贵英和有铁，他们不是聪明人，他们只有彼此，也仅珍惜彼此，他们的欢乐，是热炕上有个人呢说话，是锅里蒸出来的白面馍，是舍不得吃的煮鸡蛋。荒漠上的土房子，唯有炊烟可以使晚霞温暖，朝霞有盼。
我们对剧中人的同情是廉价的，我们的眼泪却无比真诚。在这个哭笑不由己的年头，流流泪没什么不好，万不能由此对生活感到失望。我们不缺欢乐，缺少的是一颗安安静静体会生活乐趣的心。
愿每个人，都能找到让自己笑的理由，愿每个人都可以把苦当做岁月的一部分。
