作者：钱闻萍
“山外春归百卉阑，山中四月春初度”。当山下的春天已近尾声，钱铺白山山麓才刚刚涧草初萌、桃花始绽。再往山上走，节气大约还要推迟一周光景，那时小树才枝枝献翠，山花才片片飞红。走在白山的林间小道上，满目青翠欲滴，万花娇艳盈眸，百鸟在头顶清唱，声入心脾。眺望山下，油菜花铺成一片汪洋般的金黄；山道旁，映山红星星点点地烧着。人还未到汪家庵，心早已醉在这天地间了。
远山含黛，流水含情。村庄古朴如一枚闲章，盖在空旷的田野上。百花竞芳，交织成一幅清新的田园长卷。漫山遍野的油菜花金黄夺目，幽香暗浮，沁人心脾。无边无际的暖色里，阳光醉人，莺歌燕舞，柳绿桃红——这哪里是人间，分明是陶渊明笔下的桃花源。
汪家庵，一座香火绵延的佛教寺庵，静卧在钱铺镇潘家寨与牛角尖两山之间的深壑里。
相传清顺治年间，为避匪患，一位汪姓之人携家眷遁入这深山。汪氏略通阴阳八卦，踏遍群峰，独看中此地，风水绝佳，又远离尘嚣，遂扎寨安家，修屋筑坝，围塘垦田。一家人住在高山上，远离村庄，自耕自食，倒也其乐融融。
然而好景不长。一次偶然，山下的土匪发现了这处隐秘的富足。当夜，匪徒洗劫了汪家庵，汪氏一家惨遭屠戮。
说来神奇，当匪徒举刀欲杀汪母和她怀中紧搂的孙儿时，山上突然冲下数只猛虎，咆哮震谷，匪徒四散奔逃。一老一幼，竟得活命。
汪母认定是菩萨显灵相救。从此带孙子立地信佛，大兴寺庙。为感念上苍，她打破自闭山野的旧习，在山上广种五谷，无偿接济山下香客。自此，汪家庵香客如云，香火日盛。
少年时，我在山下的林校读书。课余常约三五同学攀上汪家庵。那时的庵前，十多亩梯田稻浪翻滚，瓜果飘香。庵里只住着一位慈眉善目的老奶奶，人们都唤她“寨奶奶”。
寨奶奶见我们到来，总是欢喜得很。拉着我们的手问寒问暖，话些家常，又叮嘱我们要好好读书、一心向善，将来做个有用的人。临别时，她总要塞给我们一些供品，站在庵前，目送我们走远……
如今，老人家已作古多年。但每每想起她慈祥的面容、温软的话语，还有那颗纯善的心，恍如昨日，历历在目。
山不在高，有仙则名。作为一个唯物主义者，我自然不信这世上有神仙。此处所说的“仙”，是一种去之前心驰神往、身处时心旷神怡、告别后魂牵梦萦的所在，如梦，却真，这便是我对汪家庵的理解。
好山处处有，慧眼不常在。钱铺群峰嵯峨，赏景最忌人云亦云、随波逐流。关键在于身临其境，领会其中精髓：于群山万壑中见恢弘，在山环水绕中见和谐，于千仞绝壁边见奇险，在云蒸雾绕中辨真幻，在奇石怪岩前叹天工。这，便是我赏读钱铺大山的心得。
山有雄壮的风采，山亦有朴素的品格。汪家庵，便是这样一座山，不张扬，却让人一去再去，一想再想。
