娱乐业的提供者是卖家，卖家憎恨购买娱乐的买家。下班后卖家变买家，他应该还记得自己上班时对买家的憎恨。
这种憎恨源于对工作的形式和内容的憎恶。
进卡拉OK房迎宾会鞠躬至93º，我们选择忽视娱乐业工人的惨像，只摘取娱乐的果实，好像吃水果不会考虑种植工人。吃水果的快乐和娱乐业的快乐一点分别在于：娱乐业必须始终保持刻意的忽视，这种刻意会影响娱乐效果。
刻意忽略，构成了娱乐的底色，在灰暗的背景板上挥洒娱乐之多姿多彩。
人的尊严是奢侈品提供的，人的快乐是娱乐业提供的，只要购买就能总有尊严和快乐。
城市里人们的生活物资全都是社会化、国际化分工合作的商品；针对每个个体人类，他的情绪、自尊存在意义，也被社会化分工合作的生产创造着。
人的在外需求（衣食住行）可买，人的内在情绪（喜怒哀乐）和存在意义（死与生）可买，死与生的意义可参照社保。
又：总有些人，尖叫着说你们不能生产我的快乐！我的这份需求独一无二！那么，他是前现代的生物，他拒绝社会分工，不适宜生活在我们当下世界。又有种真相是：人的快乐确实不能被工业化生产，当欢乐舞曲响起时他回应以悲，当年终人们聚集新年倒计时，他却慎独，于是他疯了。
所有人都疯了不是么，我们不敢说娱乐业是无用的：这是对社会分工的背叛，背叛者当被驱逐。当所有人都深知“它无用”，娱乐和分工其实已经事实上分崩离析。
