在梁羽生的小说《七剑下天山》中，有着这样一位人物:
“在这些人中，有一个三绺长须、面色红润、儒冠儒服的老人……儒冠老者名叫傅青主，不但医术精妙，天下无匹，而且长于武功，在无极剑法上有精深造诣。除此之外，他还是书画名家，是明末清初的一位奇士。”
这位傅青主，手持一把莫问剑，将无极剑法耍得天衣无缝，同时又有妙手回春之术。他医剑双绝，博学多才，大智大勇，俨然是一派宗师的形象。同时，他也是一位志士，为了反清复明而奔走。
在2006年播出的电视剧《七剑下天山》，且不论剧情改编，但就于承惠所饰演的傅青主，是不是有一股大儒及宗师之派？
其实历史上的傅青主，本名傅山，字青主，有“既是为山平不得，我来添尔一峰青！”之意。作为“清初六大家”之一（梁启超语），傅山先生的传奇不只是小说描写的那些。
傅山先生生于明万历三十五年（1607年），卒于清康熙二十三年（1684年），经历了清兵入关、故国破碎这一动荡的时期。
作为明朝遗老，傅山先生心中悲愤可想而知。明亡后，他曾悲愤地写下“哭国书难著，依亲命苟逃”的诗句，并出家为道士，以反抗清廷剃发之令。当清军入关建都北京之初，他积极联系反清复明志士，不料事发，遭受一年牢狱之灾。
当感到复明无望时，傅山先生隐居太原城郊，与顾炎武、李因笃、屈大筠以及王显祚、阎若璩等坚持反清立场的名人和学者，多有交往。面对康熙帝的召见，他“至京师二十里，誓死不入”。对于清廷抛出的橄榄枝——“内阁中书”之职，他也百般推究，“自称曰‘民’”。
。 傅山先生不仅被视为明末清初保持民族气节的典范人物，更被当时人称作“学海”。对于哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。
在学术方面，他冲破宋明以来重理学的羁绊，一反清初一般学者以经学为中心的研究范围，独辟研究子学的途径，开拓了新的学术研究领域，成为清之后研治诸子的开山鼻祖。傅山一生著述颇丰，但留存于世的仅《霜红龛集》和《两汉人名韵》两部。
在《中国大百科全书》中，傅山先生的传记收入《哲学》卷中，而在《哲学》卷中所列中国古今哲学家约为200名。
傅山先生精通于医学，尤以妇科为最。在上海辞书出版社所出《辞海.医药卫生分册》之“医学人物”中，约5000多年的中国中医药史上，共收中医中药学界重要人物71人，傅山先生便是其中之一。
在《清史稿》中，傅山先生得“工书画”之评。他的书法被时人尊为“清初第一写家”，而他的画也被列入逸品之列。
对于书法，他曾如此论道，“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，于直率毋安排”。联想到傅山先生的传奇一生，也许这不仅是他对于书法的经验，更是他对于人生的感悟吧。
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