慢生活之品茶赏诗会

  今天的活动与中国文化联系的很紧密,茶文化,以茶会友。今天的茶道老师,佳驿老师,中国香道师,太贞香养师,中华高级和香师,国家高级评茶员,墨门书院院长,至和香修首期香学导师。一系列名头对于我这个门外汉来说,基本看不懂,但感觉还是很厉害的。而且今天的老师给我的实际观感也是优雅、丰腴,特别有境界的导师,她身上有那种中国儒家文化独有的儒雅气质。

我为什么要这样说呢。来看看老师所讲的东西吧!以茶开场,老师先讲成年人往往会很快用大脑去判断,容易形成偏见,而忘了先要仔细观察,用我们的五感去观察,视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。品茶的过程也就是一个调动我们的嗅觉和味觉去感知而不去评判的过程。比如刚开始,老师把白茶茶叶放入茶杯,让每个人去闻,每个人都会闻出不同的味道,产生不同的感觉,有的人闻茶能感到茶香能沁入心脾,而有的人却只能闻出茶味,从这里可以看出茶香入脾的人心肺功能不错。通过一个人五觉的感知去察觉人们的身体健康。

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同样的气味,不同的人会有不同触觉表述,从中可以看出不同人的性格与身体状况。这与文学写作中的注重观察有异曲同工之妙。作家的主要工作之一就是观察人与事,观察就是用五觉去观察,眼、耳、口、鼻、心,通过观察,先把它描述出来,这就是观察。是有点玄奥,但简单把它理解成一种手段,慢下来,仔细感知每一个人、每一件事,也是一种艺术的修养。就像老师说的,人只有先慢下来,这样我们才能变得敏感,敏感了才能体会到别人心中的喜怒哀乐,这样我们才能变得更加利他。

  就像今天这易茶茶馆室内的装饰摆设一样,人们能觉知到一种宁静、利他的精神。房间内四四方方,老师居中坐在一张长木桌之后,两侧各提一副书法作品,左侧书“舍得”,右侧书“放下”。台下是两排整整齐齐的小木桌,每个小桌前都有一个圆形坐垫,我们或跪坐,或盘腿而坐,都很有茶道的感觉。

在谈到香时(此香是沉香,区别于化学香,由调香师制作的香,虽然我这个感知迟钝的人没闻出香味来),据说,在宋代,词人都有赏词斗香的活动,可见宋代人也是很会玩的。熏香文化在中国由来已久,文人墨客对熏香更是推崇有加,认为它是颐养性情、启迪才思的妙物。宋代文人习惯亲手制香。

    今天分享的诗有两首,都是李清照的,可能老师是女人吧,她特别会与女词人有更多的共鸣。一首《点绛唇》,一首《如梦令》。

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜刬金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。

两首词,是词人在人生的两个阶段写的,一个是含羞少女,一个是空闺怨妇。我们能够从作者的生平了解到她此刻的心情。就是说人生有很多有明显区隔的阶段,不同阶段我们的主要情绪是不同的。引申到现实中就是当我们去了解一个人的生平,就能大概推知他现在的主要心情。

先来看写法,全词都是描述性词语,这也真是作为一个作家所表现出的观察力,她对自我的特征观察很仔细,用一些外在性具有感觉化的词语精准的向读者展现她的那种心境,读者一看就发现很有共鸣,那羞涩少女的形象我相信许多人的脑海中都会存在。

  然后看内容,第一首,看到人来了,赶紧跑开,跑开不远还要倚门偷看,装作在嗅青梅的样子,活生生的怀春少女既渴望接近异性,又因传统文化束缚而不敢外露的情状。太开爱了。生活在今天的人们,有多少人内心想要一样东西,却又因脑海中有诸多顾忌而裹足不前。我相信,每一个有相似境遇的人,都会产生共鸣。这就是文人的观察力,他们所描摹的人类细腻感情,是可以超越时空,使一代又一代的人产生共鸣的。

  第二首,一个对未来失去希望的女人,生活变的不规律,喝酒喝的醉醺醺的睡觉,起来还头昏脑胀,但她也甘愿以这样麻痹自己的方式生活。她问婢女,海棠花怎么样了?婢女回答说,海棠花好着呢!她生气的说“你知道什么,你知道什么,花瓣都凋落了,只剩绿叶了。”这里与林黛玉的葬花吟有异曲同工之妙,都是把自己比作花,花的衰败也就是人的衰败。女人没人爱,内心落寞之感,相信很多女士也会产生共鸣。


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我们通过观察与感知来理解一个人,并通过诗词这种文学载体表达出来。因此,我也想把我今天对人的观察表达出来,先说美女,图中喝茶这位身材婀娜多姿的小姐姐。进来后,我就观察,她是跪坐着,腰板挺直,始终维持着一种优雅的姿态面对着众人,我们知道要维持这样一种姿态是很累人的,但她却在这么多人中维持的最久,哪怕后来换坐姿后,依旧是一种较为优雅的坐姿,不像有的女生,时间一久,女汉子坐姿就出来了,由此可见,这个女生极为重视自己在别人眼中的形象,可能与她的工作有关吧,与形象美有关的职业。还有今天的老师,是一位丰腴、优雅的女性。从她说话那不急不缓,有理条,温柔的语音,可以看出她的阅历丰富、善于表达、思维敏捷。当她提到她所学的茶道,她去大学去教宋词,她开的易茶茶馆、她说这些即是她的爱好,也是她的事业风生水起的力量,她说她与她的事业是一个相互反哺的关系,前多少年投入钱、时间去香港、台湾等地去学习,现在,她形成的这些东西渐渐能反哺她的经济、她的生活。正是有付出才有收获。当她说这些时,我想起了另一个人,也是特别爱好诗词,经常在朋友圈发一些诗词类的书,记得当时有人评价他是怀才不遇。今天与老师一对比,颇有立体感,同样都是学诗词的,一个人能把这些专业知识转化成实用的价值,可以去大学去讲,可以与我们在慢生活分享,会产生别人的认同和经济收益。而另一个却只能怀才不遇,可见此中人生境界,专业转化成价值的方法都是不大相同的。舍得、放下或许这些传统的文化真的具有某种奇妙的力量吧!

  喝茶、闻香、赏词,无论茶、香、诗,它们都只是载体,通过这些事物,我们去理解一些人生的道理,赴古及今,偷的浮生半日闲.

   

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