春秋战国时期，有位神医被尊为“医祖”，他就是“扁鹊”。
一次，魏文王求教扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊答：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。”魏王不解地说：“请你介绍的详细些。”
扁鹊解释说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，但大哥就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除，使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。”魏王大悟。
中国的传统哲学就像扁鹊的大哥给人治病，在病人没有得病之前就治疗好了，让人感觉没什么大用（在我们变得愚蠢之前，哲学就先治疗了我们的愚蠢），而西方哲学思想是很具有实用性的思想，一种药能够治疗一种病，一种思想可以推动一种科技进步，效果明显，让人信心百倍。
所以中哲是无用之用（无效果）乃大用，西哲是有用（实用性）之用乃小用。
