听张文质先生讲课，就像听身边某个熟悉的老朋友、老同事说话一样。他的语速是慢的，节奏是舒缓的，感情是真挚的；他没有什么所谓文人名人的架子，没有占据着发言权的腔调，没有使劲输出价值观的强势，讲什么都是娓娓道来。至于听众是不是接受他的所思所想所说，他似乎也不太在意，仿佛有着一种“缘来则聚，缘散则尽”的淡定。我就曾在他眼皮底下听他讲座，与他相距不过两米。我对着他连刷了好几次手机处理工作，而他呢？他拿着话筒看了看我，然后又收回眼神，气定神闲一脸喜悦地继续着他自己的精彩。好家伙！他是跟走神的我玩心理战术吗？
能如此从容的人，内心肯定有一个超级稳定的自我吧！虽然人到中年，但他读书多，阅历广，有著作，有名气，有人脉，有事业，有格局，拿起话筒自然满腹自适，不紧不慢，金句频出了。
可是，这只是“我以为”罢了。我万万没有想到，他竟然会有一个傻叔叔！
他的叔叔是真的傻！智力不足，饭量特大，会周期性地情绪愤怒，心血来潮就玩一次“人间蒸发”，傻叔叔也没少成为村里人嘲弄欺负的对象。但就是这样一个傻叔叔，却成了张文质生命中的重要他人。
傻叔叔“是一个没办法用复杂的人际关系理解这个世界的人”，一个典型的弱者。面对同村人的拳头甚至亲戚的辱骂，傻叔叔毫无招架之力，不会还手也不会还口。少年张文质的内心由此生出了保护傻叔叔的强烈责任感：傻叔叔上山砍柴下田干活儿，张文质跟着去；傻叔叔离家出走，张文质泪眼婆娑苦口婆心地把他劝回家；傻叔叔做事没交代惹得全村人担忧，张文质和颜悦色不生他的气；傻叔叔备受言语侮辱嘲笑，张文质替他出头还挨巴掌……张文质对不同个体人生的理解，随着与傻叔叔相处的细节而变得日渐丰富和深刻。在张文质眼里，傻叔叔身上那些不幸和陪伴傻叔叔的困难，促成了自己生命力的一种好的转化。同时，从小就教导张文质要好好对待叔叔的母亲，也为张文质和家人们树立了一个好的榜样，一个善的范本。她教儿子如何对待傻叔叔的言行，给予了儿子一种善的教育、理解的教育、尊重的教育。
著名的心理学家罗杰斯曾说过：“爱是深深的理解和接受。”爱不是我们觉得对方应该如何，也不是强调自己为对方做了什么，更不是要求对方听自己的话。爱是理解对方所在的那个状态，愿意和他一起停留在那个状态里，愿意无条件地陪伴、允许、接纳、共情，以这样的方式去呵护和滋养出健康的灵魂。就教育来说，理解和接纳，永远在解决方法或者教导之前。而包含了深深的理解和接纳的教育，才可能包含着高品质的爱。
“我一出生就有这么一个叔叔在那里等着我，等着我与他相遇。实际上他是启迪了我的生命，他用很困难的方式让我的生命变得更为开阔，更为深刻。”张文质的这番话里，显然有一种回首人生来路时的顿悟。
2001年，傻叔叔在一个很浅的水塘里溺水身亡。我在张文质的这篇散文里，却没有看到他用一丝笔墨书写自己和家人失去傻叔叔的悲伤。张文质说，“你要去接纳这种命运，有时候也要理解上苍，总是有它奇怪的安排”。
或许这就是最好的安排：傻叔叔以他短暂的生命时光，完成了一个智者才能给予普通人的生命的高贵启迪和指引。
再回想听张文质先生上课的情形，我突然明白了他讲话的淡定和自适来自哪里。来自他的生命认知，来自无声的亲情，来自生活的细节，来自潜移默化的教育，来自善的范本，来自一颗自小就充满了爱的柔软的心灵。
