第六课 如何“进贤”
《孟子》原文:
《梁惠王下》篇
孟子见齐宣王，曰:“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”
王曰:“吾何以识其不才而舍之?”
曰:“国君进贤，如不得已将使卑逾尊、疏逾戚，可不慎与?左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉然后用之。左右皆曰不可，勿听;诸大夫皆曰不可，勿听;国人皆曰不可，然后察之，见不可焉然后去之。左右皆日可杀，勿听;诸大夫皆曰可杀，勿听;国人皆日可杀，然后察之，见可杀焉然后杀之，故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”
要点速递:
“是不为也，非不能也”，很多方法落地的最大阻碍方法难度大，而是私心难克，不愿意践行。
“是非即成败”，大我越重，就越靠近“是”，越靠近正确、成功，小我越重，就越靠近“非”，越靠近错误、失败。
左右、诸大夫：未可也，国人：然后察之。对两种不同的人有两种不一样的态度，前者是代表着自己亲近的人，是小我，而后者则是代表其他人，人数更多，阶级也更为多样，是大我，在本篇中，孟子告诉我们应该要在摒除小我的干扰，去践行大我，去克除自己的私心。私心关乎我们的起心动念，起心动念如果只装着自己的温饱、自己的钱袋子、自己的声誉与荣誉……，那么可以说我们的眼光狭隘了，只顾着眼前的利益了，往往会成就不了大事业。但倘若我们心中装着更多人，承担更大的责任，士不可以不弘毅，我们不会因为眼前的事物而放弃，会坚定自己前进的方向。
但起心动念就装着很多人是很困难的，离我们最近的是小我，让我们最轻松的也是小我，我们容易在小我这个舒适圈里徘徊，大我容易被遗忘。激发大我很重要，我想读圣贤书是一个很好的方式，因为在每次读书学习的过程中，我们都能够被点醒去实现大我，一次一次的读书，我们会形成“肌肉记忆”，不自觉地，我们已经受到了圣贤的熏陶，默默地追求“大我”了。
阳明先生教诲我们：“起心动念出的善与恶，无论多么隐秘，未有不自知者。”你该不该投机取巧呢？该不该损人利己呢？你的良知是清清楚楚的，分毫瞒骗自己不得。一颗私心，贪婪之心，危害他人之心，不可能有好的行为作用，也就不可能收获好的反作用。放纵一分小我，就埋藏了一份祸患，祸患一点点埋下，就积重难返了。
人生是选择的积累，更高层面的成功，幸福圆满的人生，这些我们渴望的美好画面，都藏在我们的每一个小小的决策当中，“是非即成败”，就是在决策时让大我更加强大，越接近“是”，结果必将更加圆满和美好。
