论语-雍也 6.2 能给到别人的,一定是我们拥有的

仲弓问子桑伯子。子曰:可也,简。仲弓曰:居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?子曰:雍之言然。

冉雍问孔子,子桑伯子这人怎么样。孔子说,还可以,简洁不拖沓。冉雍说,如果态度严肃,办事简洁,不是也可以吗?态度马虎,办事简洁,不是太过简洁了吗?孔子说,你说得对。

论语-冉雍 6.2

什么叫居敬而行简?什么叫居简而行简?

我觉得可以简单理解为,内在约束和外在表现。“居敬”“居简”可以理解为一个人生活时,对自己是否有要求,例如是否要求自己每天按时睡觉按时起床,是否要求自己每天运动,是否要求自己每天阅读反省等等。“行简”即对待他人时,做事是否规范有要求,例如对待他人是否讲究诚信,是否准时准点,是否为他人考虑等等。

我个人认为,一个人对自己毫无要求,但对他人能做到彬彬有礼,办事有底线,恐怕是一件不太可能的事情,正是在一个人的时候勤于修炼,在面对他人的时候,才更加可能做到稳定的谦逊有礼。有句话叫做“取法乎上,得其中也;取法乎中,得其下也;取法乎下,无所得也”,我们之所以能够给到别人,就是因为我们拥有那些东西,而我们给出的一定是少于自身拥有的。如果自身做不到谦逊有礼,但是在他人面前却表现的彬彬有礼,要么是假的,要么是短暂不稳定的。

所以,自己独处的时候一定是自我修炼最佳的时机,一定要好好把握。

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