(文殊)叶子:
问:叶子，请问什么是涅槃
答:这样的提问毫无意义。就如同你吃着苹果
还要问我什么是苹果的味道一样
众生本来觉悟，就如同浪花本身就是水
再去寻觅水，你是不是觉得这样的提问就会显得毫无意义。涅槃本就如此。你只需要把自己的意识调到涅槃本来的位置上然后体会便是。
就如同吃苹果，你只需要体会吃苹果就是
而不是脱离你口里的苹果_思想上认为这个苹果味道不是苹果非要在其他地方寻觅一个苹果
你要知道一切众生所谓的修行，都是吃着苹果
不认苹果而试图在他处寻觅一个苹果。
可事实上，你脱离了口里的苹果怎么可能
再寻找到苹果的味道不是吗
禅宗门庭较为直接，当参学人吃着苹果
还去在禅师那里寻觅苹果味道的时候
禅师只会棒喝打掉你这个向外寻觅的妄想
事到如今，末法时期，众生大多数都在脱离
口里的苹果而四处寻觅苹果的味道。
你就是棒喝也只能引来他们的抵触与怨恨
那么当一个人已经完全不认自己嘴里的苹果味道，顽固的认为脱离口里的味道还有其他味道可寻觅的时候该怎么办？直接的棒喝已经不能让他们回头，就只能给他们方便来对治他们的妄念，一直到灭却幻相，方便亦灭。从而回归你嘴里的苹果味。这就是涅槃！
问:为什么说悟道是一件很难的事
觉悟，是最容易的一件事。最难的事那是世间里的一切欲求。难道不是吗？
而觉悟之所以让你觉得难，那是你们都在用
追求世间欲求的视角来寻觅觉悟。
所以，觉悟就会显得特别的难。
我很清楚你们，你们要的觉悟或者成佛都是和世间一切追求有关。且又不能正视自己的欲望和追求。混迹在一种自我欺骗的状态里。这个时候，你们就会把自己对世间一切求不到的东西投射在这个佛或者觉悟之上。
你们所谓的成佛，一旦在世间里得到你应求的东西后。对你们来说就是成佛了
事实上，在世间里那般东西都能让你求得
所以，你们越是求不到，就会越觉得成佛觉悟难。佛与觉悟是什么，也许你根本不知道。
你要的仅仅就是一个求。至于说求佛是为了普度众生等等言之凿凿的豪言壮语。本质上都是一种自我欺骗。因为你无法看透佛是什么的情况下。那就是无法正视自己的欲求。所以才会在佛一个字上投射了普度众生的壮志情怀。
而且，以这种情怀试图交换你世间里的一切欲求。也就是说在你的潜意识里，你始终认为
我只有抱着这样的发心，我才能交换到自己的一切欲求。佛是空相。你有所求
佛就是你的心相。你们不应该感慨佛道难求
而是要从佛相看到你的心相。在这里，投射了你多少对于世间种种的欲求，且又不敢去正视他。从而名为求佛。因为求佛的确能巧妙的掩盖了你内心的欲求。且神不知鬼不觉
问:精彩，你可能真是觉悟者能看的这么细微
那么到底怎么我们才能成为一个觉者
答:对于凡而言，觉者是一件很无聊的事情。
不然，就不会有那么多人要心外求法。编造故事剧情去演自己的一切剧本。
所以你问这样的问题，同样是无聊无趣的提问
你拿着叶子消遣你的光阴，本质上，你无需什么做一个觉者还是不觉者，因为你本来觉悟。
你能提出这样的提问，那是你依旧在假装沉睡。
而我之所以回答那是逢场作戏。
悟道，在禅宗这个领域里，他讲究的就是承当
承当多少，无明就会减少多少，假装迷失就会减少多少。你们都习惯了依赖于别人的一切
思想吃现成的，饭也想吃现成的，甚至觉悟也想吃现成的。所以，为了加强你们是弱者需要吃现成且被渡化的形象。你们装病不能做饭，你们装迷失需要别人为你们诉说觉悟的话语
你们装痛苦，让别人为你们心灵按摩
以至于装久了就以为是真的了。
事实上，你们到底是怎么回事心里不是很清楚
一切众生本来是佛，又有谁有资格去渡化谁呢？
你们平时在家里就是扫个地
眼睛里看到沙发底下有一个垃圾
本能上你不都觉得应该把他们扫出来？
可是事实上有些人还会把垃圾扫在沙发底下
但是你的心明明白白知道这是不应该的
可为何还会如此？
明知故犯，依赖他人习惯了。自己得过且过
可事实上，意识长期养成这样的习惯后
你将会处处如此，而让你的世界充满了垃圾！
细小的意识，都会养成一种习惯
而呈现这个意识相对应的一个世界
这就是你们。迷失永远在装迷
成为觉者，是一种选择。你本来就是觉悟的
简单到如同你看到沙发底下一块垃圾一般
你心里不是很清楚的知道自己应该把他扫出去？
至于为什么不扫。你也不是很清楚？
圆满的觉悟需要的是承担。
人之所以不能够真正圆满成佛。那是都有一个无明处自己不愿意去承担
你们看看修行路上的人群，他们宁愿永远活在
修行的路上，而不选择觉悟。知道为什么
因为成佛觉悟意味着事事承担与接纳了
而修行在路上的意识。他们总是期待着
有一个东西永远可以寄生。而不愿意承担。
一切都有别人为自己负责任。这样岂不更符合他们的需求。谁还会选择成佛。
所以古人就说，悟道是大丈夫的事。
有人说叶子悟性好。什么是悟性好？
那是承担了多少的问题。才会破了多少无明
因为承担，就意味着面对与正视
因为承担，就像一道光，才能照破那些昏暗地带。你不可能一遍寄生且不愿意承担，一遍又想照破一切无明。
问:觉悟了是什么事也不做了还是做什么事
答:觉悟，和做什么没半点关系
我不明白你们为什么已经如此颠倒
你们太过于形式化了，认为做事不做事事关觉悟的行为。都是刻舟求剑。但是我要说的不是这个。而是我要点出你之所以要提出做什么这种提问。是你潜意识里在试图寻找一个一劳永逸的方法。这才是你关心的。觉悟者眼里只有实相。他们不会听你语言文字的表达，而是从你的提问里直接观到你八识里的东西。
而且诸如你们这些提问太多了
很多都是很老套，看提问都能知道是一些二乘人的发心。还有人会问我看到这些实相该怎么办？这就更加有意思了，实相就是实相。如果你和实相过不去的时候，那你将会进入无尽的痛苦与黑暗里。就如同我观你潜意识
这就是一个实相。知实相就是了
如此你才能远离这种妄想颠倒而不是去纠结这个问题。
问:你经常说的头脑植入是什么意思
答:这个在我的以前的文字里都有所强调
简单的说，头脑本身和机器人没有区别
你可以试着看看你自己的头脑运转机制
读一篇文章，很通顺，遇上几个生僻字
你头脑马上就死机了。且不明白什么意思了
机器人同样如此。你们在不断的编辑着自己的头脑，随着你们编辑的知识面越广。头脑就会愈加精确，表现在世间里就是优等的头脑
可是只要是头脑，就只会活在自己的熟知的信息领域里面。让他们换一个领域地方，马上就会显得笨拙甚至无所适从。
头脑的为什么会感到迷茫？
我们看到自己从小的经历，从一年级开始
我们不会恐慌未来会如何
因为我们都知道一年级上完会有二年级
二年级上完会有三年级等等。
我们都有一套很精致的程序设计植入在头脑里
所以对头脑来说，这是永生的一种见证与概念
所以孩童时期我们不会迷茫
但，当大学毕业以后。很多人陷入了一种迷茫的状态。因为对于将来我们很多人
失去了一二年级的这种设计与安排。
头脑一时间无所适从。所以人生的奋斗史就展开了。我们都在奋斗什么呢？有人说权利有人说财富。但是这都不是。其实我们在寻找上学期间那种程序的样板。一年级，二年级三年级。
我们不断的为自己头脑里去刻画同意识模版下的一年级二年级。虽然名称变为奋斗事业。
也有可能是宗教里的天堂，极乐世界
总归，我们都是寻找那种一年级完了还有二年级的状态里。
可事实上，从开始。我们都寻觅了一条不归的去路。本来无一物。当我们被刻画了一年级二年级的程序后。你未来的路将一直重复这样的模版且不断的轮回。这一套精致的教育与灌输。
知识内容是什么其实不重要。重要的是为你的大脑植入的是一套程序。
而且让你死死抓取，一旦脱离这种模型
你将会陷入迷茫与恐慌。
那么你到底恐慌什么呢？你有问过自己吗？
那是头脑程序对模版的一种瘾。
你们如果要觉悟。必然要从这些地方解脱出来
也就是头脑。头脑知识信息并非是你
就是离开头脑信息以及程序你依旧是你
当真我不在贪恋那些程序的时候
还有什么东西能束缚得了你？
你还会因为没了一年级而迷茫吗？
宗教上的修行，也是如此。没有了极乐世界你还迷茫吗？名称不同模版却是一摸一样
这都是头脑修行。满足程序编辑
问:我觉得有些恐惧，这个世间难到是这个样子？
答:没有什么恐惧不恐惧的
见到神性，假我必然要死
假我里就有头脑概念。这些假我都是怕死
怕死就会恐惧。要有更深层次的洞见
你必须拜托头脑恐惧。才能抵达彼岸。
再见！
