《论语》之30【谄媚与怯懦】

【原文】子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

【白话】孔子说:“不属于自己应该祭祀的鬼神,若是去祭祀,就是谄媚。看到该做的事,而没有采取行动,就是懦弱。”


本章提到了祭祀和鬼神,反映了孔子的宗教态度。不属于自己应该祭祀的鬼神,若加以祭祀就是谄媚。这表示,如果是属于自己应该祭祀的,就是正确的作为。古人所说的鬼神就是祖先,先人死而为鬼,所以要对他祭祀。

本章之所以重要,是因为可以让我们从一种特殊的角度去了解孔子的生命。一个人活在世上,生命当然有限,我们持续地祭祀祖先,将来子孙也会同样把我们当祖先祭祀。所以,在这个环节里面,我们一定要尽好自己的责任:一方面要做到不要让祖先蒙羞;另一方面也要做到不要让子孙为难。所以祭祀的含义非常深刻。

先说不要让祖先蒙羞。《诗经》里面就提到“毋忝尔所生”,“忝”就是惭愧,感到不好意思。不要让生命的来源,也就是我们的父母、祖先觉得惭愧。这一生常常想着这句话,就会收敛自己的言行。

再说不要让子孙为难。孟子说过一段非常具有参考价值的话,他说,在西周末年时,有两位天子,一个叫做幽王,一个叫做厉王。幽代表昏暗;厉代表残酷。人死之后,被后人追谥为幽、厉,意即这两位天子真是做得不好。

作为子孙的人想到祖先有人是幽,有人是厉,那真是颜面无光,虽然后代的子孙孝顺,也不能改变这一事实。所以我们要谨慎,不要让子孙觉得难堪、觉得委屈。

对祭祀的重视,是我们民族特别之处。西方人常常说我们中国人的宗教就是祖先崇拜,不是没有道理的。当然我们也知道,只谈祖先崇拜,显然还不够。以孔子来说,除了对祖先定期祭拜之外,他还有他的信仰——“天”。

儒家很喜欢讲对照,对照过去的情况要看现在。谈到祭拜鬼神就不能忽略现在活着的人,这是儒家思想的特色。不论鬼神有多么伟大,或者有力量,都已经过去了。所以,孔子反对太过于去劳烦鬼神,什么事情都去求神拜鬼,这是不对的。

儒家的思想是重视现实的人生。不论过去如何辉煌,那是祖先的成就。我们也不要问将来如何,因为将来很难预测,我们要把握的是现在我们这些活着的人要如何面对今天的挑战,好好尽责任,把该做的事做到。

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