人的情绪变化无常，喜怒哀乐在心中往复不停，可我们总爱执着在某种情绪中出不来，这是烦恼的根源。
有些负面情绪，该放下时就马上放下，否则只能徒增烦恼。要学会转移注意力，过一会儿再来看当时的不快，就会觉得它淡化了许多，根本不是事儿了。
人都有情绪低落的时候，关键看自己怎么去调整心态。可以通过运动改变心情，也可以通过自己的某方面的爱好去化解，比如读书、唱歌、弹琴，跳舞、画画、写文等等。
情绪虽然无常，但它的力量很强大，很多人一生都是情绪的奴隶。他们易怒易激动，经常在冲动下作一些令自己后悔的事情。因此，学会控制好自己的情绪相当重要。
有时候，我们自认为自己很理性，但事实上，还是被某种情绪所左右，只是它隐藏在我们的潜意识里，让人很难去发现。
因此，我们要学会自我觉察。要在自我中分出另一个我来，让它时时去观察自己。这种对自我的关照，正是佛家的修行之路。这是一种高度的自我反省能力。
修行者时时在提醒自己：我是不是又发怒了？我是不是嫉妒了？我是不是得意了？是不是看不起人了？等等。只有这样不断地自我反省，才真的能够趋向于理性。
人如果不受情绪干扰去看问题，便可能看到事情的本质。而在现实生活中，每个人或多或少都会带着情绪的色彩看事物，致使我们看任何东西都含有某些偏见，就如同戴着有色眼镜儿便看不到真实的世界一样。
圣者教导人们要清心寡欲，这并不是违反人性，而恰恰是让人摆脱自我的情绪控制。因为只有淡泊名利、欲望少的人，他的情绪才会比较稳定，而那些患得患失、欲望强烈者，心态往往很容易受外界的干扰。
人受环境影响多，烦恼就多。而那些修行者，他们定力较强，在外界的是非面前，时常能够保持一份从容和淡定。他们的心态，不但不会被外界所影响，反而有时还能影响外界的人和事。我们大多数人是心随物转，而修行大师却达到了物随心转。
一般人只在意自己身体健康，而忽略了心理健康。因此他们只注重锻炼身体，而从来不会去训练自己的内心。
佛法的修行，就是对自己内心的修炼。它其实是心理学的最高境界。佛法让人通过对自我的觉知和放下，便会去掉欲念和情绪的干扰，从而使得心灵得以解放，最终达到最高的智慧。
