谷飞霞很会选人哦，幸好她选的是上官英杰，而不是霍天云。
选霍天云的话，一开始会因为背景、品性相似而接近，但是过不了多久，两人会吵架的。
谷飞霞很直观，她也执着己见。
霍天云知道她偏激，但也说不上来，只能吵架或者冷战。
两性关系中包容度也是很重要的，只是包容度从何而来？
也不是凭空出现的。
上官英杰走过弯路，这让他产生极强的包容性。
谷飞霞愿意接受他，对他来说，就是来自正道的接纳，是会产生感动和感恩的。
然后路走多了，别管是不是弯路，见识自然不同，知道天外有天，风景各不相同，所以不容易固执。
读万卷书，行万里路的确是有道理的。
知识储备多了，人是更容易变通和包容。
而霍天云的爱情痛苦也产生了积极的意义，风鸣玉和谷飞霞背景差不多，都是从小失去亲人。
风鸣玉也有偏执己见的一面，这是个人成长过程中的一个环节，需要被周围认可。
风鸣玉比霍天云小，霍天云自然让着她，而且爱情的痛苦也产生了包容力，那就不跟她计较。
这两人在一起久了，也会吵架的，只不过一会儿都忘了。
原文是——碰上喇嘛盘问
上官英杰道：“你已经记牢了画图中藏宝的标志了么？”
谷飞霞道：“早已牢记心中了，不过为了预防万一，当然咱们最好还是比她抢先到达灵鹫峰头。只可惜咱们的坐骑……”
上官英杰道：“坐骑已被毒毙，惋惜也没有用。当务之急是赶快离开拉萨，西藏到处都有牧场，咱们可以在附近的牧场选购马匹。”
此时已是四更时分，布达拉宫前面的香客早已散了，烧早香的善男信女尚未来到。
布达拉宫顶上那三座庞大的“金顶”是全部用金叶包裹的，黑夜里发散着灿烂的光芒，衬托上密如繁星的琉璃灯火，夜景更见奇丽。
他们从山腰穿过，隐隐可以看见山上守夜的喇嘛穿梭来往。
谷飞霞道：“帮那妖妇的四个喇嘛是布达拉宫的什么护法总管派出来，不知他是秘密帮忙，还是已经下令宫中的喇嘛都与咱们作对。”
上官英杰说道：“这就是很难说了。不过他们想不到咱们会从他们的眼底走过，小心一点，避开他们就是。”
他们一路蛇行兔伏，借物障形，不过一枝香时刻，就走过了布达拉山的主峰，把布达拉宫抛在后面。
残星明灭，晨曦已经开始若隐若现了。
谷飞霞松了口气，笑道：“那个受伤的喇嘛走不动，料他们不会这样快回来报讯。此时即使那妖妇追来，亦已追不上咱们了。”
说话之际，他们正在走出一个山坳。
谷飞霞话犹未了，忽听得有个人用藏语喝道：“什么人？停下！”
只见两个披着大红袈裟的喇嘛，摇着缀有七个铜铃的法杖，已是出现在他们面前。
觉涵法师带来客店的那四个喇嘛，持的是九环法杖，这两个喇嘛持的则是七环法杖，看来在布达拉宫的地位，是比那四个喇嘛低了两级。
上官英杰甚为镇定，淡淡说道：“我们是来瞻礼圣地的外乡人。”
那两个喇嘛道：“为什么不回城里，却向外面跑？”
上官英杰道：“我们观光了布达拉宫，心愿已偿，故此准备回家了。”
那两个喇嘛听他这么回答，疑心顿起。
这几个喇嘛是存心埋伏的吗？
看来就是要堵截他们，不让他们上灵鹫峰。
那么灵鹫峰上应该有人在等他们，而且等了很久了。
而且这个秘密一定事关重大。
越看就越产生好奇心。接下来会如何？敬请继续观赏。
