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1、正统诗论对《诗经》的审美标准要取政治标准，以政治之美压倒文学之美。
东晋名臣谢安认为《诗经》里最好的诗句是“訏（xu1）谟（mo2）定命，远猷（you2）辰告”，意为“把国家的大政方针通报出来。”最美的诗句，是得体的、政治正确的，纯文学的眼光看诗歌，是“有失体统”的。
2、刘克庄的古今诗人对比：《诗经》的主流作者是显达的人写诗，后世却推崇穷愁的诗人，今不如古。
南宋文坛宗主刘克庄：古诗都是教育人的，《诗经》里写的是大臣、谏臣、宗室大臣、外交官、将军及歌颂统治者的话。
3、诗歌“穷而后工”的说法起自唐朝，并不是正统的诗学观念。
后世相信诗歌“穷而后工”，这是唐朝才有的，道理虽不错，但错在从纯文学的标准筛选好诗。
