开讲啦：“AI时代，人文何为？”
两位老师，一个是香港中文大学深圳人工智能学院院长李海洲，一位是北大哲学教授程乐松。
北大哲学教授程乐松，说的太对了：
“生活的根本任务在于找到属于你的适当且愉快的生活方式。”
“生活最大的天敌就是不自觉的陷入虚假的表演，不是做自己，而是表演别人眼中的自己。”
但人往往会不自觉地陷入表演之中，而不自知。
李院长：把AI看成工具，是用机器学习的工具，来模仿人做事情。那些可以模仿的部分已经达到了人的水平。但靠人作为主体指挥的部分做不好。
程教授：AI的翻译不讲究文采，而讲究文采带着个人特色的，还是需要人来做。
程教授讲的主题是：时代的浪潮再汹涌，也不能丢掉“人”。
如果我们把读书的过程外包给AI，那我们的认知能力和理解能力会越来越低，提高认知的过程才是成长。我们的认知结果会变得越来越单一
如果AI给我们提供持续的正反馈，它会削弱我们的共情力，削弱我们的情绪处理能力。
第三个效应就是他人的消亡，人们会变得不愿意与别人交流，人没了，人际社会没了，我们就会活在一个被机器定义的世界里
第四个，价值的重塑，越勤奋越淘汰，越便利越慌张？人将何去何从？
学校培养出来的人不是干活的工具。人是目的，不是工具，人是有感情，有情绪，灵活的生物。人文在塑造着每一个人，建立自己的精神秩序，和心灵世界的方法。
哲学不会提供标准答案，但始终提示三个东西：
一，精神生活是人成为人的本质，
二，我们需要对世界产生亲切的经验和与他人的相互理解，才能够完成人之为人的人格塑造，
三，我们永远不要成为一个抽象的人格的现实实现，要成为我们自己
所以，人文实际上是，每一个人生活的底色，使人成为人的根基，人文在这个意义上来说，要给这个人工智能的时代，或者给AI带来什么东西？
我们带来非常清晰的分析方法，让未来以一种正确的提问方式，展开在我们眼前，而不是陷入焦虑中去，那真正的问题是什么？
如果说真的有一个AI时代的到来，人与一个硅基的人工智能的本质区别是什么？
我们实际上不要去趋同，而我们要求异，那么，我们与它有什么不同呢？
我们是活着的人，我们是一个亲切的生命，我们有直接的经验，我们有情感，情感往往是一个人最大的创造力，但是所有的技术创造力，大概率都来自于懒惰，就是你想偷懒，才会想着去弄工具，这些亲切的，直接的日常经验，使得我们拥有人工智能可能完全不能理解的东西，当然，我们可以把信号、数据传递给它，但是不相信这会表达出这种有限生命才会独特呈现出来的，由于匮乏感而出现的各种情绪；不相信如果它们也能呈现出，我会觉得那是一种被设计好的程序。我们知道我们的生命不能设计的根本原因，其实并不是我们不能够这么理性，而是说我们完全无法控制我们自己的情绪和对事物的认知。人类的感情是无法被设计和控制的。
那么，人文提出的问题就是，我们应该亲切的生活，我们应该亲自去生活，亲自阅读，亲自理解，亲自与他人交谈，所以不要觉得自己是个怪咖，如果你足够怪的话，你可能变得很有价值，在任何时候你都要知道你的在场，就是对机器可能统治的时代的，一种最强无力的反抗。
李海洲院长讲的主题是：人工智能的底色和未来皆是“人”
人工智能究竟是什么东西？人工智能从生下来的第一天，它就跟人文分不开，最早的定义是让机器像人一样地理性思考和行动。是理性思考。
如今，大模型的聪明和强大在于，它能够快速记住人类的历史资料。因此它比普通人要更厉害，因为它有强大的记忆，但我们不要误会，它就是一个超人，人是有智慧的，而人工智能，它指的是一种能力，是指人做的事情它能不能完成。
而智慧呢？有种说法，慧生于觉，觉生于自在。也就是说智慧的一部分，它不是从书本里边学来的，它是人对生命的一个观察，一个觉悟。这个东西它是不可以计算，人工智能里边没有学这个东西，人工智能也没有这样的直觉。
我们人的认知，可以分成两类，一个叫感性的认知，一个叫理性的认知。感性的认知是直觉，靠经验，而且跟人的情感有关系。感觉是不能计算的，所以人工智能的系统，无法做到。人工智能有它的局限，它无法像人一样感性的思考和行动，它就是一个工具。
人工智能时代，人文还能做什么呢？人工智能与人文不是对立的。我们做一样东西，都是从模仿开始，人工智能也不例外，做人工智能之前，我们先研究一下人自己，因此，人工智能的起点是人自己。
我们来研究一下人是怎样认知的？人是怎样接受知识的？怎样处理知识的？然后把这些编程写到程序中，让人工智能系统去完成，这时文科的作用可大了。举例注意力研究，从繁体听字“聽”讲到注意力，耳朵、眼睛、心，三者都在场才能真正听到。而这个字就是语音识别研究最初的的蓝图。
人工智能学院的许多课程如认知科学，人工智能的伦理与治理，计算神经科学等，这些都不是传统的理工科的课程，但这些东西都非常重要。文科的学科为人工智能的发展奠定了一个基础。
我们处在一个激动人心的时代，过去经历过三次工业革命，第四次大家认为是人工智能的时代，但人工智能时代以什么为象征呢？无法回答，这正是同学们在学习的时候最有趣的地方，值得大家去发现。
以下是回答网友问题
1.对于人工智能的理解，文科与理科人从不同视角看问题。最终，我们要追问的都是人怎么样？
人工智能是一个以人为中心的技术革命，而不是要以人的消亡作为代价的。我们要转变思维，期待更多新的东西出现。
2.为什么过多使用人工智能会让人变傻？
是因为失去了那个探索的过程，把成长的体验外包给了AI。
3.关于面对铺天盖地的AI生成的“垃圾作品”，
首先要技术识别， 法律管制。实际上，每个人都愿意去追求短平快的收益，收益本身成了决定我们行动的重要指向的时候，我们就不再重视原创性及所请的真实性。另外，从认知意义上，选择的根基还是人的认知能力和品位。
4.面对许多制造焦虑的信息，好像变得无法招架？
首先，你要去理性地分析，为什么它会让你变得焦虑？其次，它把你的注意力攫取了，让你无法接纳一些平和的表达。有时我们不是在招架人工智能，我们是在招架对于人工智能的叙述，让我们不自觉陷入一种需要招架的假象中。未来本来还没有到，为什么那么着急呢？实际上，我们是在招架的人。
如果面对今天的问题“Al时代，人文何为？”真的需要一个答案，那就是不要温和地走入每一个时代，永远不能躺平，因为所有时代，人都有可为！！
AII时代，人文可为！
