子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
子贡说：“这儿有一块美玉，是把它放在匣子里珍藏起来呢，还是找位识货的商人卖掉呢？孔子说：“卖掉它吧！卖掉它吧！我在等待识货的商人啊！”
成语：待价而沽。
到底是要藏起来做一个隐士呢？还是出去实现实际的价值呢？这是一个价值观不同的选择。孔子的学生也总是认为自己的老师是自愿做隐士的，但实际上并不是如此，孔子特别想要做事情，但是找到一个合适的位置去实现自己的抱负，找一个了解自己的伯乐，都是很难的呀。
所以，孔子的本意还是很愿意入世的。
而我呀 ~ 现在就是在避世，躲避逃离这个世界。（自己反省吧……）
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
孔子想到边远的地区去居住。有人说：“那地方非常鄙陋，您怎么能居住呢？”孔子说：“有君子住在那儿，怎么会鄙陋呢？”
其实很多人还是很想用孔子的，但孔子首先式名气很大，其次就是孔子坚持的信仰太过于完美，俗话说的“不好用……”，所以，孔夫子就想要去远一点，去楚国去“找工作”。
“君子居之，何陋之有”，大丈夫的气概啊，这就是对于文化的自信，如果自己活成了一道光，还怕自己索去的地方没有光明吗？
这个也可以引用王阳明龙场悟道“何陋轩”的典故。
老子也说过：君子为腹不为目。陋，是眼睛看到的问题。君子能吃饱就可以了，不用讲究那么多外在的条件。
所以孔子说，我去了那里，只要能够好好工作，好好学习就可以了，至于外在环境美好不美好，并不重要。
这个真的好难啊，但是，这可能也是当时的社会环境和时代环境的约束吧。现代，还是要注重外在，毕竟美好能够影响出很多的创造力。
这句话，可能也更是自我安慰的一句话吧。
但是，这句话，我们更可以理解为，自己是最好的风水。只要自己身上有光，走到哪里都不会黑暗。
