每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
曾有这么一群人，虽然处于不同时期，却有着同样的爱好和坚持。他们追求书道的完美，追求不断超越自己；他们有着同样的传承，却有着不同的分格；他们或出世或入世，却在书道一途永不止息。
25位书法大家，对于书法爱好者，他们的事迹，我们耳熟能详；他们的作品，我们千遍万遍的临摹；他们的精神，我们不断传唱。
大学时代，我们一群爱好书法的同学聚在“兰亭”，书写我们的篇章。我们志同道合，希望以我们微薄的力量来让“书道”，继续传承，不能因为现代科技不断发展，而失去古人留给我们的丰厚的遗产。随决定写此文，以此来唤醒世人对中华传统文化的认知，一起与我们为传统文化竖起高高的丰碑，让后人不忘传承，不忘故人情。
本文将以书法传承为依据，以王羲之、王献之、王僧虔、张旭等25位书法大家为原型，以“书道”传承为主线，讲述不一样的书道大家。
假作真时真亦假，无为有处有还无。
写在文前：
自春秋以后，天道和人道在世间逐渐分流形成书道、奕道、乐道、兵道、魔道五种修炼体系。
书道尊黄帝为“书道圣尊”，主世间法文；
奕道尊伏羲为“奕道真尊”主世间阵法；
乐道尊女娲为“乐道仙尊”，主世间音律；
兵道尊共工为“兵道神尊”，主征伐；
魔道尊蚩尤为“魔道魔尊”，主贪欲。
修炼体系：
入府——初得门径；
管中——顾名思义，为管中窥豹。可见大道一角；
虚妄——在虚实间徘徊，进则大道通明，退则万劫不复；
超凡——世间最高境界，可称“圣尊”、“真尊”、“仙尊”等。
第一部分章节——王羲之
第一章 天质自然，丰神盖代
第二章 翩若惊鸿，宛若游龙
第三章 轻云蔽月，流风回雪
第四章 铁书银钩，冠绝古今
第五章 荣曜秋菊，华茂春松
后续
后续部分将在每第一部分完成后，继续更进，希望多多关注。
我是上官容若，有浓浓古人情结，喜欢书法的90后，自由撰稿人。书写书法世界，缅怀书法大家，传承中华文化。喜欢请关注公众号：上官容若,新浪微博@上官洪荒。
