原创 昹闞 2021-05-27 14:12
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在生活当中，我们会看到很多东西，从每天早上起床到晚上睡觉，我们的眼睛一直在运转，一直在观察我们身边的人、事、物。其实很多时候我们只是在看我们所能看到的东西，却常常忽视一些我们所没有看到的东西。
比如说我们走到一个屋子会看这里有什么物品，走到一个森林会看这里有什么样的树，但是很少会说这里没有什么，我们常常说快看这里有什么。在我们的生活当中，很多时候我们总是习惯于去用眼睛看有的东西，而常常忽视无的价值。就像道德经中所讲，有无相生。有和无其实是一个相生同出的关系，它们互相促进，互相生发。没有有就没有无，没有无那么也不会有有。
在《道德经》第11章中也讲了无的大用。原文如下：
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
这段文字很短，但是它阐述的道理是很深刻的，就是讲在车轮当中，我们常常看到的是最外面那个很大的一个轮子的圈，其实我们常常忽视掉了最中间最核心的一个小的空的毂。它看起来小且中空，好像没有它也无伤大雅。但其实它才是最核心的东西，如果没有它，整个车轮就无法运作。
同理，在我们制作瓷器和陶器的时候，我们会把这个东西做成中空，所以他才能够当做一个容器来使用。在我们建造房屋的时候，也是先建造一个整体的框架，然后砌砖刷墙。建造的房屋中间一定是空的，我们所做的永远是一个外部的框架，如果内部全都填充实心，那我们也就建造的不是房屋了。所以说其实我们常常看到的都是表面，看到的是一个外部轮廓。
其实我们所需要的是一个内部的空间，当我们用一个瓷器的时候，我们看到它外部的花纹多么的美丽，常常忽视了它中空的结构。
有心开花花不开，无心插柳柳成荫。
很多时候我们可能没有看到最核心的东西，可能只是在片面看问题。事情自然会开花结果，但我们常常只是看到有的东西，而忽略无的价值。
那现在能够看到无、看到空的东西的人，他们就会取得更大的成功，收获更大的结果，所以我们在生活当中也要时时观察，这个观察并不是说仅仅是用眼看，还要用心，用自己更高的智慧去观。所以，有的时候抓的越紧反而越得不到结果，越想要得到反而会得不到。
这时，适当放宽心，适度放松手，反而常会有一些意想不到的结果。
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