夜色撩人，无心入眠，躺在床上翻滚，脑海里不断回响着《蒙马特遗书》中的那句话“世界是没有错的，错的是心灵的脆弱性，我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病"这些话语让我觉得心疼。我疼惜她能给与别人，给与世界那么多却没办法让自己好过一些。如果可以很想给她一个拥抱，很想能够弥补她一切情感的空缺。

      在成长过程中许多人常常因世界的伤害而变得冷漠，渐渐的设防。我们开始变得坚强，同时也变得淡漠。他人于自己而言只不过是路边的风景。我们一直在宣扬爱，而爱却在远离，我们都在追寻一些东西，可没有人会看清追寻的尽头是什么？“世界是没有错的，错的是心灵的脆弱性”心灵的脆弱胜在于这颗心是颗经雕琢的璞玉，一旦破碎便无法修整。真实的人是易受伤的，在受伤后却未将自己的心缩小。因此导致伤害的根源却是真挚的情感。

      亦如三毛曾说过：“echo，不要太在意，中国人是复杂的。你说，你能应付，你懂化解，你不生气，你不失望，可是不要忘记你爱它，这便是你的致命伤。你爱的东西，人、家、国都是叫你受伤的，因为在这个前提下，你一点都不肯设防”。是啊！容易使人受伤的是我们爱着的东西。在某种程度上来说，我们在意的东西，哪怕是一点点在意都会使我们受伤。许多人都在这个过程中磨掉了自己的脆弱性，开始对人心有了防备，心变小了，同时也变硬了，不会再那么容易受伤，却变得麻木了。

      邱妙津问“世界不要再互相伤害了好吗？还是我们可以停止一切伤害的游戏？”为什么人和人相处便会有伤害？其实这些都不过是我们自己选择的结果。为了成功我们常常忘记了自己的初衷；为了成功我们经常东冲西撞，就算撞到他人也认为是他们倒霉。我们不断的在适应着环境，被历史所改变，然而能够改变历史的却是那些一直在追寻本真的人。我们争强好胜、我们追名逐利，为此我们放弃（无视）内心的真我，最后我们终于把自己弄丢了。每个人都需要为自己的行为买单，好比因成长而失去童真；因金钱而失去爱情；因名利而失去自由。这些都是我们自身选择的结果，没有人逼我们做出什么样的决定，只是在这个艰难的过程中我们自己改变了自己。其实我们可以爱的宽大无限，我们可以友善的去对待他人，凭着一颗饱经风霜而温厚强大的心。

    《蒙马特遗书》的作者以自燃的方式结束了自己的生命，她是一个薄如纸，脆如瓷，而胜如花的人。爱的炙热，将她的灵魂也烧尽。如三毛对荷西的爱恋，用上全部的热情去爱，爱得那么绚烂。她们的死是对泰戈尔的那句诗let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leave（生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美）最好的诠释。我们不能责备她们轻视生命的脆弱，只能说她们的信仰深入骨髓，她们是灵魂的恪守者，她们忠于内心，忠于爱。而处于信仰泯灭的人群中，她们如异类般，即使看透世态炎凉、人情冷暖，却依旧善良，不爱设防。不忍用任何过激的文字去责备任何人。

    总在问自己，为什么活得越本真的人越难以被人接受？反而常常成为众矢之的？为什么人们都习惯于掩饰自己？惯于伪装，美其名曰是一种自我保护的方式，可是谁又能保证这种习惯在运用N次之后不会成为生命中的一部分？忆起一次友人向我诉说他不被信任的苦恼。当时安慰道：对方是个经历丰富的人，心被生活浸染过。因此他难以信任像我们这样初出茅庐的孩子。再者大多数的人都喜欢以貌取人，从来都是靠量来评价一个人一件事。却未曾考虑质是怎样。其实这都是源于早已散失了心中的纯粹随了大流。那是被时间侵袭过的心灵，已经遗失了心中的美好与憧憬。

    心怀本真且重视情感恪守纯粹心灵的人却成为了可笑迂陈的一类。其实她们只是想了一个别人没想的问题——人的一生到底在追寻什么？有的为物质，有的为名利，可是到最后这些都不能填满自己的内心。其实人的一生总是在寻找那些光鲜诱人的却本质上无关紧要的东西，而丢弃的往往是无从弥补的。到最后我们才明白，自己不过是需要情感来填满心灵。有的人来了又走了，什么都没有留下，带走的是永世的骂名；有的人走了却不断被想起，因为他们留下了隽永的痕迹。人的生命总在得到与失去的循环中消逝，少年时我们拥有纯真的情感，中年时我们因其他的东西而丢弃，到老年时我们想一一拾回。