曲阜，文化百度百科对文化的定义是：文化，天地万物(包括人)的信息的产生融汇渗透(的过程)。是以精神文明为导向的融汇、渗透。文化，是精神文明的保障和导向。
百度百科同时也强调：文化(culture)是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。
老百姓认为：文化就是有知识，会说话，不粗鲁。
来到曲阜后，参观了孔府孔庙等地，我觉得文化就是人们在漫长的生活中积累的行为做事的思维习惯。曲阜的开城表演是文化，孔府的香火传承是文化，可以说当地的每一个建筑，每一个人都是文化。
文化的内涵与实物相互融合，才能真正成为文化，才是曲阜作为中华文化的传承地的徽标存在的意义。
在来孔府之前，我做了很多的功课，查阅了很多的资料，很多词语、很多传说似乎理解了，但是真正到到孔府,才知道很多东西根本就没有懂，也只有身临其境，才真正体会那些词语的含义。
比如“金声玉振”这个词语，《孟子·万章下》中说：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
完美的开始，完美的结尾。金声玉振门，就是昭示着孔子思想完美无缺，集古圣贤之大成，以达到绝顶的意思。
站在“金声玉振”门前，听着导游的解说，看着那古朴方正的汉字，我好像忽然就明白了“金声玉振”其实是对孔子的评价，是后人对孔子的敬仰，更是“文化”的代名词，是圆满的期盼。
有人学了很多知识，但是，知识也只有沉淀到骨子里成为雍容的气度，才是有文化。
孔子说：“己所不欲勿施于人”。每个人都讨厌嘈杂的环境，可是在营造雅致的环境中，具体每个人应该做什么，没有人去真正的落实。但是，在曲阜，你就会真正明白什么是“己所不欲勿施于人”。在三孔，是不允许用扩音器做解说，避免环境的嘈杂，既是对游客的尊重，更是最圣贤文化的尊重。每个导游都安静地走在队伍里，饱满但并不高亢的声音传达着浓浓的教养——似乎那就是多年至交的老友正跟你絮絮而谈，密而有间，间而不疏离。
三人行，必有我师。曲阜，每个人都能成为老师，每个人都有能力做老师。不管什么年龄，衣着整洁；不管男女，气度非凡。在孔府，我就看见一个年近七十的老头，在给一群孩子讲孔府门上的门钉，声音沉稳安静。在孔林，一下车，就看见几个大妈热情地招呼，我以为他们是招呼吃饭的农妇。可是一转身，那些个大妈们就成为一个个导游，神态祥和，笑容温婉，她们用甜美的声音为游客们讲解各种典故。
我记得在孔子文化园的那个女导游，穿着中式月白色上衣，黑鞋子，咖色裤子，盘着头发，细眉细眼，慢声慢语，一颦一笑中透着闲适，似乎她不是在工作，而是在轻言软语中讲述着古老的历史。我看她踩着高跟鞋优雅地挪动着脚步，摆动腰肢，哪里有山东女子的豪放，简直就是吴地侬语的轻柔，从内到外都是雅致。我觉得她都是文化的一个符号。
曲阜的美，美在内涵，美在传承，更美在尊重——对圣贤的尊重，对为师者的尊重——当我用教师资格证兑换了全免的门票时，我知道我们的未来是光明的！
