布衣笔记---整理日常的闲索

2017.11.1

彼此即完整,构成各自的协调性阶段化有效之承载的体验的必要性完整的独立受用,即是自知的认同——趋同的开放式包容化把握的不断肯定性作为的可能。亦即是善的一种反应。

意向之美好化的构建即在于有限的自我反馈——自省化自足之自律的参与化持久性展开有效,而不囿于个体偏执的狭隘和现象化迷执的对立性否定,更在于一种自主担待的引导化责任的典范而同时又兼及情之体量的包容之喜乐,是对应生命韧度的外延化触及的拥有化作为。

情味即对应于关照的热情的普遍化同在可能的状态,在于我们相近的无差别——无区分的共同有效。

文本即抉择的意识传承性范畴的延续有效,是本我不断认知的外化体验的自觉促成的秩序所在,亦即是善的概念化承载的指向性所在,旨在构建心之平和笃定的富足化坦然的豁达之自然而不必刻意于对应的特殊化排斥的纠结。

也给到大范围的传承性连接的倾向性给予的成为其可能还在于我只真诚的友善。

2011.7.14

暗夜,当一切归于岑寂的虚无。

内心是富裕的满足还是空虚的恐惧。无知来源于什么,自以为是的慵懒还是放任的执著?

学无止境终究在于目标恒定,试问现在的浮沉,我的思路何处?是莫名的自我怀疑,是自我迷失,是自我放弃,放逐?

我的疑问不是抛给别人的礼物,我只能用心守望那暗夜中的明烛,星火的闪烁映出我的执着。

惟其如此,我才能穿过黑暗到达,保持内心的真诚不变,把握生命的真善是美的再现。

我该学会怎样去面对,是内心无助膨胀了脆弱还是原本就没有什么突破。

路途尚在,心思懈怠,注定失败,追求,我该学会抉择,既而懂得把握,进一步明白拥有一种心德。

减少不必要的浪费,消耗,保持旺盛的精力和自信的态度?此刻的文字已然显得无力和多余是自欺欺人的骗局。

我想一个人拥有一种高尚的追求,只要他不淡化遗忘,它还可以去努力改变,就不会是一个懦夫,也不是一个失败者。

我跳脱于两极间思忆是风火雷电,生死悲欢的纠结体。

没有烦恼和恐惧的人是已到达和为出发,(即慧人和愚人)

我们处于在路上阶段本身就是一次不断的探索——迷惘——反思——继续探索的道路...

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