1914年6月28日，奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公夫妇在萨拉热窝视察时，被塞尔维亚民族主义者枪杀。这一事件，成为了引发第一次世界大战的导火索。

第一次世界大战打了4年，共有30多个国家、15亿人口卷入，伤亡人员高达3000万，是欧洲历史上破坏性最强的战争之一。

整个战争过程生灵涂炭，血流成河，最终以德国投降宣告结束。

其实，早在战争刚开始的时候，德国就有一位爱国作家，用文字表达了对战争的强烈反对，他就是赫尔曼·黑塞。

他的标签很多：诗人、作家、隐士、人道主义者、诺贝尔文学奖得主，当今世界文坛出版最多的作家之一……

他的作品被译成多达53种语言、742种译本，影响了一代又一代人。

伤兵痛苦呻吟，百姓无辜惨死，富人阶级却在为战争而喜悦，这种强烈的反差深深刺痛了黑塞，刺激他发表了《啊，朋友，不要这种腔调》之类的反战文章，触怒了军国主义者。

黑塞在祖国的报刊上被抨击为“叛徒”，多家报刊大量转载攻击他的文章，一系列变故使得黑塞家庭失和，朋友决裂，失去财产及生活来源，几乎精神失常。

德国战败后，在俄国十月革命的影响下，爆发了十一月革命，却惨遭失败，社会动乱，物价飞涨，民不聊生。

1919年，黑塞失望地写道：“我们一起目睹了这世界性的巨大灾难，而且探讨了这个灾难……”

战争使黑塞这类年轻人精神受到创伤，他们从小建立的世界观，在战争中轰然崩塌，这些人也成了与现实社会格格不入的“荒原狼”。

到了1923年，黑塞完全绝望，放弃了德国国籍，并于4年后发表了长篇小说《荒原狼》，表达了一代知识分子走投无路的精神苦闷。

小说的主人公哈里跟黑塞本人很像，他们都是作家，都因发表反战言论遭到攻击，都深陷与现实社会脱节的精神孤独之中，陷入了精神分裂的境地。

哈里认为自己是一个“人性”与“狼性”并存的荒原狼，他借肉欲的欢乐填补精神的空虚，却始终无法找到平衡。

该书一经发表，便引起了德国文学界的激烈争论，掀起了一波又一波的阅读热潮，至今在豆瓣都是9.0的高分。

今天，《荒原狼》，我将通过三个部分为你解读本书的精华内容：

第一部分：误入城市、被迫与家畜为伍的“荒原狼”，孤独苦闷，找不到属于自己的家园、空气和食物，过着“自杀式”的生活，在“人性”与“狼性”的较量中，谁赢了？

第二部分：从妓女、鸦片上寻找“偷尝禁果”的欢愉，借夜夜笙歌的舞会融入现实生活，体验游戏人间的快乐，寻找精神宣泄的出口，而只要一个小刺激，疯子便举起了屠刀。

第三部分：从魔剧院、歌德、莫扎特等意象剖析《荒原狼》的深刻内涵，甘于孤独却又渴望被理解的“荒原狼”，何时才能学会玩人生这场游戏？

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首先我们进入第一部分的解读：

本书主人公叫哈里·哈勒尔，他年近五十，个子不高，胡子刮得光光的，头发剪得短短的，因患有痛风病而步履蹒跚，行走困难。

他与妻子离了婚，带着两只箱子和一大箱子书，在房东家小阁楼里租住了10个月。

在别人的印象中，哈里不善交际，非常不合群，正像他自己所说的那样：他是一只荒原狼，一只从另一个世界来的陌生、野蛮，却又非常胆小的生物。

那么问题来了：究竟什么是“荒原狼”呢？

顾名思义，一只来自荒原的孤狼，迷了路，误入城市，来到家畜群中，在陌生世界的兽类中间，它再也找不到自己的家、自己的空气和食物……

的确，哈里身上有着荒原狼的特质——他胆怯孤独，粗野豪放，急躁不安，思念家乡，无家可归，这一切全都在他身上暴露无遗。

但熟络之后，房东的侄子发现，哈里精通哲学、音乐、文学，思想很有深度，眉宇间闪耀着智慧的光芒。

只有那些真正才智出众而又不爱虚荣、不图锋芒毕露或者不自以为是的人，才有这种气质。

一次，房东的侄子邀请哈里一起去听一位知名历史哲学家、文化批评家作报告。

报告人一直卖弄风雅，装腔作势，说一些讨好听众的奉承话，见状，哈里投过来失望的一瞥。

这一瞥意义深重，不仅讽刺了此时的情景，嘲弄了演讲者傲慢的题目，甚至看穿了整个时代，看透了那些汲汲于钻营，且虚荣无知、自尊自负而又肤浅轻浮的人，他们精神世界的表面活动。

那眼光仿佛在说：“看，我们就是这样的傻瓜！什么名誉声望、聪明才智，什么追求尊严、人性的伟大与永恒，统统崩溃倒塌，变成了一场把戏！”

哈里跟现实社会格格不入，有着极不规律的生活方式：

他爱书，房间堆满了书，简直无处下脚；他爱抽烟，抽得厉害，房间里常常烟雾缭绕，到处是烟头和烟灰碟；他爱喝酒，毫无节制地咕咚咕咚往肚子里灌，但没有人看见他真正醉过。

哈里过的是一种“自杀式”的生活。

突然有一天，他不辞而别，离开了这座城市，从此杳无音讯。

他留下了一份文稿和几句话，说文稿留给房东的侄子，由他全权处理。

这份文稿便是哈里的自传，后续内容便围绕文稿展开。

文稿像极了某个可怜的孤立的精神病患者的病态幻觉，但同时也是一个时代的记录。

因为哈里心灵上的疾病并不是个别人的怪病，而是时代本身的弊病，染上这种病的并非只是那些软弱的、微不足道的人，首当其冲的，是那些坚强的、最聪明最有天赋的人。

哈里是处于两种时代交替时期的人，战争使他多年来形成的世界观，在顷刻间崩塌，他失去了安全感，不再感到清白无辜，他的命运就是怀疑人生，不断思考“人生是否还有意义”这个问题。

哈里是个很矛盾的人，他时而惧怕、时而勇敢地穿越混乱阴暗的心灵世界，立志要力排混乱，横越地狱，奉陪邪恶到底！

比如他在郊外遇见了一支出殡队伍，便加入其中，跟那些送葬的人一起走向墓地。

棺材在一个简单的墓穴前放下，牧师和殡仪馆的职工们逢场作戏，矫揉造作，竭力使送葬活动显得庄严悲哀。

哈里却只觉得滑稽，现场谁也没有哭，大家沉默不语，非常严肃地低着头，难堪做作，只求这使人难堪的仪式能够快点结束。

这件事，令哈里感受到了时代的虚伪与假装，进而失望地感慨：

世上的一切都会这样结束，我们的全部追求、全部文化、全部信仰、全部生活乐趣，都已病入膏肓，很快就会被埋葬到那里，墓地就是我们的全部文化。

参加完葬礼后，哈里偶遇了一位年轻的教授，他曾与这位教授就“东方神话”开展过多次交流。

教授回忆起之前谈话的细节，表示他有很多地方要归功于哈里的启发，并邀请哈里去他家做客。

哈里尽管不愿社交，但他不擅长拒绝，便答应七点半去教授家吃饭。

而他之所以会来，是因为他觉得教授跟自己是一类人，相信科学，相信纯知识的价值和知识积累的价值，相信进步，相信发展。

然而，当他走进房间，却发现了一幅小小的镶框的画，画上是诗人歌德，一位性格鲜明、发式出众的老人，在这里却被塑造成一位脸部造型很漂亮的老先生。

这幅乏味的、歪曲的、庸俗化了的歌德像，与歌德的精神截然相反，哈里感到文学正在失真，被人随意改造，一时深受刺激，恼怒万分。

这时，教授拿着一张军国主义和主战派的报纸走过来，说在上面读到了一位政论家发表的反战言论，这个政论家与哈里同姓，也叫哈勒尔。

教授说这个人不爱祖国，还拿皇帝寻开心。

哈里在心中暗自发笑，因为教授批判的这个可恶的卖国贼，此刻正坐在他面前，正是哈里本人。

话不投机半句多，哈里再也坐不住了，他对画像不满，表示“把歌德画成这个样子，也太过分了”，他起身告辞，取下衣服离开。

在他心里，幸灾乐祸的荒原狼高声嚎叫，在两个哈里之间发生了一场激烈的争吵。

他身上的“人性”告诉他要合群，要融入市民社会，而“狼性”却让他向这扭曲的世界告别，在这一回合的较量里，荒原狼完全胜利了！

2.体验游戏人间的快乐，寻找精神宣泄的出口

离开教授家后，哈里深感苦闷，来到郊区一家僻静的小酒店，喝了点水和法国白兰地，休息片刻。

在这里，哈里认识了一位名叫赫尔米娜的高级妓女，她穿着薄薄的袒胸舞衣，头发上插着一朵枯萎的花，这位妓女，对哈里产生了非常重要的影响。

赫尔米娜很懂哈里的心思，知道如何去理解他、改变他。

她会去探究哈里的思想，倾听他为何厌恶那幅歌德画像，了解他“反对战争”的独特政见，她会邀请哈里陪她跳舞，努力改变哈里身上与现实格格不入的孤独感。

赫尔米娜所说的话都是命令式的，偏偏哈里很吃这一套，哈里已经离群索居了太久，需要有人引导他重新走进人类社会。

在赫尔米娜面前，哈里心想：“她叫我做什么都行，我都会去做。服从某个人的命令，坐在他身旁，让他盘根究底地问，让他发号施令，让他申斥，倒也蛮不错。”

仅一面之缘，赫尔米娜对哈里来说却已重要到相当可怕的地步了。

哈里一心想着她，把一切希望寄托在她身上，愿意为她赴汤蹈火，跪倒在她的脚下。

因为他们是一类人，正如赫尔米娜所说：“你现在需要我，因为你绝望了，需要猛击一掌，把你推下水去，让你又活过来。你需要我，好去学会跳舞，学会大笑，学会生活。而我需要你，因为我也和你一样孤独，和你一样不能爱生活，不能爱人，不能爱我自己……当你爱上我时，我就会给你下我最后的命令。”

而这个最后的命令赫然便是：“你会杀死我！”

赫尔米娜教哈里跳舞，还将女郎玛丽亚介绍给了他。

一天，当哈里回到家，走进卧室时，发现美丽的玛丽亚躺在他的床上，这份礼物令哈里感到惊奇、诧异、恐慌、喜悦。

这天夜里，他躺在玛丽亚身边，睡得时间不长，却睡得像孩子那样好、那样酣畅。

哈里尽情享受着玛丽亚美好活泼的青春，在她年轻的肉体上获得新生。

赫尔米娜和玛丽亚是哈里的救赎，向他展示了一个爱欲的乐园，令他成为了这个乐园的客人。

他们纵情享受感官游戏和情欲之乐。

可以说，到了此刻，哈里找到了游戏人间的快乐，找到精神宣泄的出口。

在赫尔米娜的引荐下，哈里认识了一位萨克斯管演奏师，一位西班牙或南美洲血统的年轻人，黑黑的，长得蛮漂亮，他就是帕勃罗。

一次，哈里应赫尔米娜邀请，参加了一场化妆舞会。

舞会上，哈里一直在寻找赫尔米娜，赫尔米娜先是装扮成一个男人，这令哈里感到十分惊奇，因为她像极了他曾经的朋友赫尔曼。

哈里内心忽然颤抖了一下，犹豫地叫了一声：“赫尔曼！”

对方却微微一笑，说道：“哈里？你找到我了吗？”

原来是赫尔米娜，她只是稍许化装打扮了一下，套着时髦的高领，穿着长长的黑裤，黑色礼服袖子过于宽大，一双小手显得娇小秀美。

哈里问道：“赫尔米娜，这就是你要让我爱你的装束吗？”

赫尔米娜回答：“到现在为止，我已搞得几位女子爱上了我。可现在轮到你了。”

过了一会儿，赫尔米娜换了装，变回了女性的打扮，她的脸上稍稍洒了点香水，擦了点扑粉，十分鲜嫩活泼。

哈里和赫尔米娜炽热的嘴唇靠在一起，怀着强烈的渴望，热烈地把整个身体依偎着跳舞。

那场化妆舞会从深夜跳到黎明，跳到厅里的人都走光了，全楼的人都走光了。

后来，当哈里去找赫尔米娜的时候，撞见了赫尔米娜与帕勃罗赤身裸体，贴着身子躺在一起，睡得又香又甜。

一瞬间，哈里无法控制自己的嫉妒之心，把刀捅进了赫尔米娜的身体。

至此，那句“你会杀死我！”的命令，一语成谶。

“她让我爱上她，只是为了要让我亲手杀死她。”杀死赫尔米娜后，哈里也濒临精神崩溃。

至此，他身上的“狼性”被完全释放。

这里其实有个隐喻，小说的主人公叫哈里·哈勒尔，小说的作者叫赫尔曼·黑塞。

由此可见，哈里、赫尔米娜、荒原狼，其实都是黑塞自己。

哈里杀死的是身上的另一个自我，“荒原狼”则是黑塞对自己最黑暗最破碎部分的解剖。

他说：“千百万人正在为得到乐趣奔走钻营，我也可以得到这种乐趣，但我不能理解它，不能和他们同乐。相反，能够给我欢乐的为数不多的几件事儿，在现实生活中，他们认为都是些荒诞不经的事。”

无法被理解，又不愿同化，黑塞不得不悲哀地承认：“生活是错的，现实是错的。谁如果想要的是音乐而不是嘈杂声响，是欢乐而不是消遣，是灵魂而不是金钱，是真正的工作而不是碌碌无为，是真正的激情而不是逢场作戏，这耍俏的世界就成不了他的家园。”

3.从魔剧院、歌德、莫扎特等意象剖析《荒原狼》的深刻内涵

通过前面的讲述我们得知，在主人公哈里身上，既有“人性”光明善良的一面，也有“狼性”野蛮暴力的一面。

两种性格在他内心相互撕扯、斗争，使得哈里挣扎不安，怀疑人生，精神分裂，常常产生幻觉。

而这些幻觉反映到小说中，便是意象化的表达和意识流的写法。

首先来说说“歌德”和“莫扎特”。

这两个人显然跟哈里不是同时代的，但在小说中，哈里经常与他们聊天、交谈，寻求精神上的碰撞。

这是因为黑塞处于信仰缺失的时代，处于新旧文化交替的夹缝中，他预感到战争不会在短期内结束，而旧欧洲的音乐和文学正在被人遗忘。

因此，他反复提及歌德和莫扎特，来表达内心对古典文化的坚守。

他的预感并没有错，一战结束后，人们没有吸取教训，反而热心地准备下一场战争，报纸、杂志、讲演、会议，都在宣扬虚假的爱国主义，煽动复仇情绪。

与此同时，德国的“纳粹主义”与意大利的“法西斯主义”也在悄然兴起。

歌德和莫扎特是黑塞尊敬的人，他们代表着一种理想和境界，他们是文艺世界的“不朽者”，是黑塞在痛苦中能够得到力量的信仰。

而小说最后，哈里也是在与这些不朽者的交谈中，达成了与精神世界的和解。

当他杀死赫尔米娜，濒临精神崩溃时，是莫扎特告诉他，不要去分类，不要去评判，不要去排序，不要以一种自以为孤高的姿态推开世界。

他指引哈里学会在肮脏的现实中发现生命之美，让他明白若想保持洁净，就必须学会用脏水洗身。

此外，书中那个“专为狂人而设”的魔剧院，更将意识流运用到了顶点。

魔剧院的主人是帕勃罗，在这里，哈里重新经历了一遍自己50年来的人生，体验了不同角色的不同经历，对世俗、生命、爱情、灵魂等进行了逐一剖析。

在这里，哈里看到被人驯服的狼，认真听着每一个命令，被鞭打后反而叼起鞭子还给驯兽者，卑躬屈膝地摇着尾巴。

当兔子、小羊羔被送到它面前时，它馋得浑身发抖，直流口水，却没有伤害兔子和羊羔一根毫毛，而是用前爪拥抱它们……

狼否认自己的本性，已经到了何等程度啊！

同时，哈里也看到了被狼驯服的人。

驯兽者将鞭子放到狼面前，狼哈哈笑起来，舔了舔嘴巴，眼射凶光。现在是狼下命令，人听从狼了。

人按照命令双膝跪地，伸出舌头，用补过的牙齿撕碎身上的衣服。

当兔子、小羊羔被送来时，他用手指和牙齿抓住，从它们身上撕下一块块皮肉，美滋滋地喝那冒着热气的鲜血……

哈里恐惧地逃出门来，在他看来，魔剧院并不是圣洁的天堂，在它漂亮的外表下，全是地狱。

帕勃罗却说他弄错了规则，他告诉哈里：所有的人格都是一个棋子，灵魂是由千万颗棋子组成的，如果你不喜欢一个人格，就降低那颗棋子的作用，做个执棋者。

这时，哈里看到赫尔米娜在帕勃罗的手里缩小，变成了棋盘上的一个小人棋子，他拿起她，放进了背心口袋。

哈里恍然大悟，他知道自己的口袋里也装着成千上百个生活游戏的棋子，震惊地预感到这场游戏的意义，他准备再次开始这场游戏，再尝一次它的痛苦。

尽管与现实格格不入，但他重拾了勇气，重新追求与现实的和解。

他说：我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。

读到这里，我们可以发现，除了哈里和赫尔米娜，连帕勃罗、莫扎特、歌德都是荒原狼的具象，都是赫尔曼·黑塞自己！

黑塞长期颠沛流离，却每时每刻都在想着祖国和人民，他挣扎、痛苦、矛盾，作为本我的“狼性”与作为市民的“人性”始终难分胜负。他向往故土，却被迫流亡；

他反对战争，却被祖国贴上“叛徒”的标签；

他追求精神自由，鄙视小市民的市侩庸俗，却生活在小市民的社会里跳脱不开；

他婚姻失败，朋友决裂，家庭失和，失去财产……

在时代的洪流中，个体的命运不断沉浮，黑塞恼恨，却无力改变。

因此，他变成了一只误入陌生世界的“荒原狼”，在家畜群中，找不到熟悉的家园、食物和空气，甘于孤独，却又渴望被理解。

“荒原狼”看似在写黑塞自己，其实代表了那个时代更多苦苦探索、百般挣扎的人们。

黑塞告诉我们，精神世界的荒芜是最可怕的。

如果时代和社会不重视人的精神和思想，人类的未来就会变成寸草不生的荒原，身处其中的人类会泯灭人性，放大兽性，变得和动物一样，弱肉强食，永无宁日。

  好了，到这里《荒原狼》就为大家介绍完了，下面再为您总结一下本书的精华内容：

第一部分我们讲到了《荒原狼》的含义，从哈里“自杀式”的生活方式中发现，他是一只从另一个世界来的陌生、野蛮、胆小的荒原狼。

在参加矫揉造作的葬礼时，在见到歌德庸俗失真的画像后，哈里身上“狼性”让他向讲道德的市民世界告别，这一回合的较量里，荒原狼胜利了！

第二部分我们讲到了哈里从妓女、鸦片上寻找“偷尝禁果”的欢愉，借夜夜笙歌的舞会试图融入市民生活，他沉溺肉欲之欢，体验到了游戏人间的快乐，“狼性”被“人性”压制。

但当他看到喜爱的妓女跟其他男人在一起时，嫉妒使他举刀杀死了妓女，也杀死了另一个自我。至此，他身上的“狼性”被完全释放。

第三部分我们得知作者黑塞处于新旧文化交替的夹缝中，旧欧洲的音乐和文学正在被遗忘，时代信仰正在下沉，因此他反复提及歌德和莫扎特，来表达对古典文化的坚守。

在“专为狂人而设”的魔剧院，他经历了自己50年来的人生，看到了人狼互相驯服的闹剧，在帕勃罗、莫扎特等的指引下，与现实达成了和解。

《荒原狼》尽管出版多年，但放在当今时代，依然不会过时。

毕竟在现实生活中，很多人都是这只孤独且渴望被理解的荒原孤狼。

想要追逐月亮，却被脚下的六便士束缚双脚；想坚守内心的秩序与价值观，却无力挣脱残酷的现实。于是孤独如影随形，迷茫包围内心。

但正如黑塞所说：即便是迷途的动物，不理解周围的世界，也能听到那优美的旋律，所以愚蠢的生活仍然有它的意义。

只要心怀向往，努力生活，总有一天我们会更好地学会玩这人生游戏。

也总有一天会学会笑。