善见善报是本章阐述的主题，而善报的前提就是要具备美好的品德因此老子紧接着提出与儒家修身齐家治国平天下历史的观点，要求人们以修身为起点，把美德逐次推向整个天下
善建者不拔，善报者不脱子孙以技师不辍修之于身，其德乃真，修之于家，其德乃于修之于乡，其德乃长修之于我其德乃风，修之于天下，其德乃普。故以升观天官孙，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下，吾何以知天下难哉。以此
善于建立一种事物，而这种事物就无法拔掉，善于保持一个东西，而这个东西就不会脱落子孙凭此可以世世代代祭祀祖先，而不会中断按照大道来修养自身，自身的美德就会变得纯真，按照大道来要求全家美德就会化及全家按照大道来教育全乡美德就会波及传销按照大道来整顿全国美德就会遍及全国，按照大道来治理天下，美德就会普及整个天下所以要用修身的原则来观察个人，用其他的原则来观察全家，用理想的原则来观察传乡，用治国的原则来观察全国，用平天下的原则来观察天下，我凭什么来了解天下情况的好坏呢？就凭这一原则
