本章主要内容是针对君主个人而言要求。君主做到形成合一去制反于安持守楼清静无为的。如果能够遵守以上原则就是具有选择的圣王。 载营魄抱一人无离乎？专...

资治通鉴第十七册，页码P11338页至11931页，对应卷 266至 279，涵盖公元907年至935年的历史故事，对应五代十国初期，核心是后梁...

本章主要内容是针对君主个人而言，要求君主做到形神合一，去治，反于安持守柔，清静无为等如果能够遵守以上原则，就是具有玄德的圣王 在银豹一能无离乎？...

本章主要有三个内容第一，再次声明办事不要追求隐满。第二，指出金玉满堂，墨汁能手这一常见社会现象。第三提出了影响深远的功成身退这一原则可以说后面两...

本章上善若水是一则非常著名的命题水具有处下不争施恩而不求回报等特性因此应该成为人们效法的对象在此基础上，老子还提出上帝善渊的命题本章再次印证了老...

本章用吴有露无间这一自然现象再次强调无的重要性以此来印证自己所倡导的不言之教，无为等原则的正确性 天下之至柔驰骋天下之至坚无有入无间吾是以知无为...

作者：司马光 资治通鉴第十六册，页码P10634页至11335页，对应卷 250 至 265，涵盖公元860年至906年的历史故事，通过对晚唐历...

本章依然是在强调无空间的作用。老子之所以反复强调无的作用，目的是为了其政治主张服务，只有有了无空间才会有有物质，只有有了无为才会有无不为。 谷神...

本章主张圣王应该效仿不能的天地对百姓也要做到不能。圣人不能以百姓为刍狗是一个难以理解的异常深刻的命题。同时老子还提出了手中的原则，提醒人们在发展...