卷四
一十七
原文
古人诗有全篇用平声者,天随子《夏日》诗,四十字皆平声。有全篇用仄声者,梅圣俞《酌酒与妇饮》一篇皆仄声。有通首不用韵者,古《采莲曲》是也。有平仄各押韵者,唐末章碣以八句诗平仄各有一韵是也。诗家变体,宋魏菊庄《诗人玉屑》,言之最详。
译注
古人的诗有全篇用平声的,天随子陆龟蒙的诗《夏日》,四十字都是平声。有全篇都用仄声的,梅圣俞梅尧臣的《酌酒与妇饮》诗,一篇都是仄声。有通篇不押韵的,古诗《采莲曲》就是这样啊。有平仄分别押韵的,唐代末年的章碣用八句诗平仄各有一韵就是这样的。诗的变体,宋代的魏庆之的《诗人玉屑》,说的最详细。
天随子,唐代诗人陆龟蒙的别号。陆氏取《庄子·在宥》:“神动而天随”(精神活动合于自然)语义,而自号“天随子”。
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。
章碣(836年—905年),字丽山,汉族,唐代诗人,睦州桐庐人。章孝标之子。乾符三年(876)登进士。乾符中,侍郎高湘自长沙携邵安石(广东连县人)来京,高湘主持考试,邵安石及第。章碣赋《东都望幸》诗讽刺之:“懒修珠翠上高台,眉目连娟恨不开,纵使东巡也无益,君王自领美人来。”表达了对科场制度的不平,广为人们传诵。著有《章碣集》等。
魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今属福建)人,生卒年均不详,约宋理宗嘉熙末前后在世。他一生与当时文人骚客广泛交往,无意仕途。所著《诗人玉屑》二十一卷。