新笏石诵
当2026年新年的第一轮明月，用柔美的银光亲吻莆田沿海，那绚烂辉煌的界外春把笏石灯点燃，照亮了秀屿大道的梦想，照亮了龙的传人的前程宽广。当响亮而又璀璨的礼花，在妈祖故乡的上空飞舞，人们怀抱憧憬，描画出了界外春的心灵畅想。新年新气象，新春新局面。2026年我的热词是四新，新湄洲，新妈祖，新儒学，新笏石。东方风来界外春。妈祖风，吹来了祖国完全统一的春天。中国在强大，“台湾”就要回归祖国的怀抱了。我的心在跳，血在沸腾，激情在燃烧。开发秀屿大道，以“台湾统一”促进“新笏石”发展，意义大。
新笏石是一首温馨的诗，是一曲深情的歌；新笏石是一杯浓烈的酒，是一部波澜壮阔、起伏跌宕的交响乐。新笏石具体的演绎，在秀屿大道做衣食住行的生活化展示。衣，就是旗袍。食，幸福的“烰豆汤烫米粉”，超级阿庆嫂主打后海花蛤与303海鲜。住，鳌城小区。行，秀屿大道。天涯芳草遍，界外又逢春。新笏石之春的一个个建设项目，鼓舞人心，如火如荼，成为普惠的民生福祉与美丽的景观长廊。新笏石的光荣，是我的梦想。透过光荣与梦想，万家灯火中一扇扇小窗，温馨安详；朝霞一般绚丽的笑脸，憧憬着未来。
天道酬勤，新妈祖诠释妈祖精神与莆田精神。后海花蛤与303海鲜，“两种精神”之好载体。新笏石诵歌颂劳动，传递妈祖的声音，传递千千万万劳动者的声音。春暖花开，舒展的筋骨也感觉到了太阳的温度。春天里出发，沿着大道幸福地走走看看。年来日日春光好，今日春光好更新。梦想在接受春天的洗礼，古老土地在进行新时代检阅。春天的臂膀托起一轮光芒万丈的太阳，希望和曙光正慢慢升起。新笏石，我是你绯红的黎明，我要用我的智慧和才华，朗诵你的辉煌；我是你簇新的希望，我要用我的劳动和汗水，书写你的荣光。
在2026年春天，总结过去心怀坦荡，满心的喜悦溢于言表；展望未来规划蓝图，满心的期待如诗如画。新笏石诵有特色，诗情画意。“美”在妈祖文化中，一个体现是语言。新笏石诵，体现先进文化的力量，也要体现“美”。从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。啊，新笏石诵的历史长河，翻滚着昔日英勇的波浪；时光的琴弦，弹唱着新时代辉煌的凯歌。眼看龙化秀屿水，手放鸟飞大道春。新笏石诵是条理清晰的、铿锵和谐的，中庸、冷静，蕴藏散文艺术的纯粹风格，表达我个人对于文学的热忱，以及妈祖文化特有的绚烂色彩。
不老情怀，变换着季节的色彩，伴随我走过万水千山。何幸致诗相慰贺，东归花发杏桃春。执一程春月，我播洒万物复苏的希望；拥一份夏热，我尊享生命涌动的激情；望一川秋水，我沐浴岁月的灿烂与辉煌；藏一枚冬雪，我静寂一场生命的云水年华。世事纷然百态新，笏石满眼只知春。笏石春诗，多好啊！一枝仙桂两回春，始觉文章可致身。为什么？我的眼里藏不住泪水的锋芒，那是因为我看到了真正的梦想。为什么？我的心情澎湃激荡，那是因为新笏石的情怀定格在了新时代的梦长廊。春风无比和煦，美丽风光尽展。
天涯芳草遍，笏石又逢春。新笏石诵为“界外妈”提供“光荣与梦想”，春天的风格。2026年春天的第一缕阳光，是书写在秀屿大道的大美诗篇。梦想是春天的早晨在树枝上鸣唱的群鸟，是春天的花朵漾涌在孩子脸庞上的甜蜜微笑，是春天的晓风奏响的悠悠歌声。新笏石诵的写作，是美丽的，妈祖在看着我。界外春让我品味，那是金凤在大地回春的轮回中，把春天的百合之香满撒沃野，把平安祥瑞带回妈祖故乡。小城故事让我品味，那是巨龙在云舒云卷的飘舞中，让报春的鲜花竞相吐秀，让鲜嫩的翠绿把莆田沿海点装。
秀屿大道，起飞梦想之金光大道。2026年春天，地还是那地，人还是那人，小鸟依然，美丽依然。红藤引蔓移山豆，绿叶分葩植地瓜……雨儿象指挥大师，挥手唤醒了小鸟，小鸟也“布谷、布告”地高声歌唱……生机盎然的景象，婉转的鸟鸣，形成迷人的气氛。金光大道的散步，让人获得平静的地气。春至百卉萌，日出万象丽。冷静看，“台湾和平统一”无为而治，水到渠成。为莆田沿海人办实事，做娘妈宫，要利用“台湾”东风。造一个可解决问题的精神家园，重现漂亮完整的沿海新城区，体现妈祖美意，该做了。
为瑞欢声春大道，争妍诗句丽湄洲。我打算2026年五一节，为《新湄洲》举办首发式，筹建“娘妈宫”迈出第一步。秀屿大道，房地产火车头经济需要“娘妈宫”。多惭八股句，偕得此阳春。《新湄洲》，优美的散文书。十里界外无由见，秀屿大道又一春。祝愿《新湄洲》成功，妈祖保佑我。“没有一件值得一做的事情，可以在人的一生中完成，所以，妈祖文化需要梦想。没有一样宝贵的东西，可以在瞬间展现它的价值，所以，妈祖文化需要信心。没有一件值得一做的事情，可以由一个人完成，所以，妈祖文化需要和谐。”
