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“山回路转不见君，雪上空留马行处”给孩子讲完这一句诗意过后，突然感到好惆怅，虽然岑参在这诗里表达的是豪迈。想想看，刚才你和朋友还在一起饮酒作诗，这一下就只见马蹄印，而朋友已经消失在山那边，离你越来越远。
现代人的离别在交通和通讯极端发达下尚有几分不舍，何况古代交通极端落后和闭塞的情况下。“此地一为别，孤蓬万里征”，从此以后，何时再见，何地再见，都成了未知数。运气好的时候，逢入京使，也只能“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”；运气再好一点，“又是江南好风景，落花时节又逢君”；“待到重阳日，还来就菊花”那就是最好的再见了。
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不过，中国古代的诗人们的境界又是高远的，虽然远隔千山万水，但也能像像陆凯那种“江南无所有，聊赠一枝春”，实在是超越时空的距离非常浪漫了。又潇洒又深情的当属楚狂人李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，哪怕行路再难，也能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
大概正是因为离别后的相聚不确定性，所以古代人才会在每次分别的时候搞得十分隆重：
“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”……
那么多的离别佳作因此流传至千古，足以抚慰平庸如吾辈之心了。
