中国自古以来就是一个以尚文为特色的国度。一路而来，一个时代的知识分子都是很讲究“风度”的。普遍而言，国人推崇的主要是儒家追慕的风雅。
古人之所以风雅，主要是源于他们对精神生活的追求和对细微之美的感知。
古人认为风雅不仅仅是外表的修养，更是内心的情操。风雅是一种精神追求，一种生活态度。读书是风雅的基础，古人认为读书能让人有文气、有文心，从而滋养心灵、愉悦自己。例如，明代何柘湖曾说：“士君子读书出身，虽位至卿相，当存一分秀才气，方是名士。”这句话强调了读书人心中要有书卷气，无论地位多高，都要保持一份秀才的气质。
风雅不仅仅是对外在形式的追求，更是对生活的深刻洞察和热爱。真正的风雅是扎根于生活中的，不是远离生活的琐碎，而是融入尘世却又不随波逐流。古人能在俗世生活中找到滋养，致情尽性，这种对生活的深刻洞察和热爱，使得他们能够在平凡的生活中发现不平凡的美好。
此外，风雅还体现在对细微之美的感知上。古人能够在日常生活中找到美的痕迹，如春天听鸟声、夏天听蝉鸣、秋天听虫声、冬天听雪落。这些细微之美的感知，使得他们的生活充满了诗意和美感。
古代十大雅事具体介绍如下：
焚香：中国人从古至今，从宫廷到民间，都有焚香的习俗。焚香，自古有“沉檀龙麝”之说。所谓“沉”，便是沉香，沉香自古就是众香之首。
在古老而悠长的岁月里，焚香如同一抹淡雅的烟云，缓缓铺展在历史的长卷中，成为连接古今的文化纽带。它不仅仅是古人日常生活中的一抹点缀，更是心灵深处那份静谧和雅致的象征。
香的起源，可以追溯到遥远的宗教祭祀时代。在那个充满神秘与敬畏的年代，古人认为烟能沟通天地，传递人间的祈愿与敬意。
其次是品茗（以下简化表述）：中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也升孙耐带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。
听雨：自然界最寻常不过的景象，却是古人用心至极的雅事。
抚琴：古琴之音，既醇和吵春淡雅，又清亮绵远，意趣高雅，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，形式中正平和，无过无不及。
对弈：围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。
酌酒：在中国，酒神精神以道家哲学为源头。
莳花即栽花。花，难觅归鸿暮霭霞。蒹葭白，绮梦飞天涯。
读书：古代书籍数量少，贫寒之家很少有书，爱读书之人便不辞劳苦，四处借书读，克服困难以磨炼意志。
侯月：今人不见古时月，今月曾经照古人，月亮是中国人最古老浪漫的意象。
寻幽：中国人游山玩水，不似西方人抱着征服之心，而是欣赏它的深邃幽缈、深不可测的含蓄之美，所以叫“寻幽探胜”。
古人的十大雅事，如同璀璨的明珠串联起中华文明的千年脉络，体现了人们对美好生活的热爱与追求。风雅是山之光、水之声、月之色、花之香、文人之韵致、美人之姿态。它并非不食人间烟火，而是一种慢下来感知美好事物的细腻情怀，一种有态度的生活方式。
