01
有道是“永言配命，自求多福。”
一个人，就该时时刻刻去反省自己，同时想想自己到底有多大的头，然后戴多大的帽子。福气，并非是天降的，而是自己求来的。
何谓“自求多福”？其实，这并非是贬义词，而是实实在在的，有着积极导向的褒义词。要知道，自己求来的福气，才真正属于自己。
有一位农民上山问禅师：“我人到中年了，还是干着最苦的活，吃着最糙的饭，睡着最硬的床，难道我一辈子就只能那么倒霉吗？”
禅师听了后，笑道：“来来去去，皆是缘分。酸甜苦辣，皆为经历。凡所一切，皆由命定。福祸无常，人力维艰。”
其实，我们来到这个世上，本就是一种缘分。任何美好或者悲伤的经历，也仅仅是经历罢了，感悟完了就了事了。或许，天意以及人力，可以三七分。
当人到了一定的年纪后，自然就会明白，有一部分福气掌握在我们自己手上，而有一部分福气属于命运的导向。一切，都特别复杂。
人好命，天注定。或许，真正命好的人，会在五十岁那年养成这几个习惯。
02
习惯一：脚踏实地，眼观未来。
一辆马车，就算它跑得再快，也比不上汽车。而一辆汽车，就算它功率再高，也比不过火车。在这个世上，一直存在着“一山更比一山高”的定律。
对于“一山更比一山高”的行为，我们可以总结为这么一点，那就是“认清自己”。
人，唯有认清自己，才能脚踏实地，勤奋工作。在踏实的基础上，我们还需要眼观未来，看清世界发展的大势，方能将一切了然于胸。
我们不妨思考一个问题，为什么我们非要做到活在当下，以及眼望未来呢？
活在当下，那是一种稳重的态度。可以说，你能有多沉稳，那你就能拥有多少的福气。同时，眼望未来，那更是一种格局。
你知道世界发展的大势，知道时代发生了什么问题，那你才能把握机会，或者明辨是非，避免成为糊里糊涂的韭菜。
03
习惯二：以身作则，发挥榜样效用。
一个人能有多大的福气，并不只是体现在自己的身上，还体现在儿孙当中。自己好，儿孙好，一家好，那才是做人该有的福气。
曾有这么一个家庭，家中的长辈观念特别端正，而且勤劳果敢，丝毫没有懒惰的心思。到最后，这个家庭在孙儿那一代便兴旺了起来。
孔子认为，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
人，一般都会看着别人的言行举止来做人。尤其是看到好榜样的时候，他们都会刻意去模仿。你是什么人，那你的儿孙就是怎样的人。
在心理学中，有这么一个“模仿效应”。人，终究会在耳濡目染的环境中学习到这个环境所带给他的东西。
如此，我们可以总结为“近朱者赤，近墨者黑。”
人到五十，好好地以身作则，发挥榜样的作用。如此，我们才能收获到一家的幸福。
04
习惯三：广积粮，求平稳，常安康。
历史上，朱升跟朱元璋说过这么一句话：“高筑墙，广积粮，缓称王。”
无论你是想求安稳也好，还是想做大事也罢，都需要把基础打扎实。如此稳扎稳打，跟别人进行长时间的拉锯，甚至取得最后的胜利。
对于我们普通人来说，我们则要做到广积粮，求安稳，常安康。
所谓的“广积粮”，就是要好好地存钱。在这个复杂的时代里面，没有钱，或许我们啥事儿都干不成。
所谓的“求安稳”，顾名思义，就是让我们稳稳当当地活好往后余生。可以前进，那我们自然可以高歌猛进。可如果只能固守原地，那我们不妨求稳一辈子。
安康，那更是人们的心愿。在无常的世道里面，谁也不知道意外和明天谁先会到来。如此，平平安安一辈子，那就足够了。
05
习惯四：精明做人，谨慎做事。
有这么一个朋友，他中年失业之后，便想找工作继续干活。谁知道，他在网上看到了什么高薪的工作，听了某些人的成功学介绍，便花钱买了上千元的课程。
谁知道，他买的那些成功学课程，基本都是一些似是而非的东西，一点用都没有。
如今，他亏了几千元，还依旧失业。这，是他的不幸，也是他的无奈。
人到中年，都经历了如此之多的事儿了，为什么我们还是做不到精明谨慎呢？
很简单，人还是贪心的。只要你跟他说哪里有钱可以赚，相信他就会噗呲噗呲地跑过去，丝毫不会有思考的能力。
这，很容易被人割韭菜，也很容易成为别人的盘中餐。
50岁之后，要树立一个观念，这世上没有免费的午餐。一切赚钱的行为，都不过是别人割你的韭菜罢了。
文/舒山有鹿
