和上次读这本书不同的是，这次我是带着问题和困惑来读，希望通过这本书能或多或少对我的心灵有所慰籍。
不知从何时起，或许是孩提时期，那时哭闹着要着自己不曾拥有的玩具，或者经常穿姐姐剩下的衣服而不开心，那时的我有了自己的小思想和小情绪。慢慢长大成人后，面对着名利的社会，和每天繁忙的生活，我的情绪和思想已不再单纯的限于吃与穿。名誉、标签等组成了生活的一部分，大人对孩子的期待让我越发觉得人需要给自己包装…
从去年开始每天读书，这个习惯延续到现在。就像杨绛说的，书读到最后，是为了让我们更宽容的去理解这个世界有多复杂。
同时也让我了解到自己的内心有多复杂…
从知道父亲得病的这一个礼拜，我的心情跌入了万丈深渊，心不在焉，充满恐惧和害怕失去的心态让我从未真正了解过自己的另一面：原来我是那么的不堪一击。我变得情绪化、愤怒、变得堕落，直到一场事故把我惊醒。
我才知道，我需要改变，需要从根源上去挖掘。原来我一直渴望这种改变，不是因为父亲的事情，而是通过这个切点，让我认识了真实的自己。
干嘛把自己弄得那么苦逼，确实该好好爱自己了……
抛弃小我，这个世界是什么组成的呢？
不仅是所有眼见的物质，连看不到的声音、思想、意念、情感，都是某种有特定振动频率的能量。
因为与自己的生命源头没有联结，失去了能量的来源，所以不停地向外求取，以获得能量。更糟糕的是，和我们的同胞—其他的人，争夺能量。
所有的一切都是能量的振动，而观察者又会影响被观察者，所以我们创造了我们自己的世界。
如果你不断重复做某件事情，从生理学角度来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期而固定的联系，比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨、痛苦…那么，你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合。这就变成乐你的一个情绪模式。
那怎么样去应付我们种种隐藏的人生模式？
什么才是真我？任何能丢弃自己不实的身份认同，而是不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。
我们的本质就是：爱、喜悦、和平。
如何保持真我与身体一致呢？如何达到身体的联结呢？
任何能让你专心一致、活在当下的运动，都可以帮助你与身体的联结，重要的是你在做它时的心态和状况。只要你能够专心地关照自己的身体，都可以成为一种冥想。
与身体对话、联结的最佳方式就是静坐冥想。
面对情绪，我们需要做的是臣服。
压抑多年的情绪，就像是黑暗的能量。唯有带着爱的觉知之光，才能消融它们。
臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是你不喜欢的情境。
再往下看思想：
可见：让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对事情的看法，和围绕这个事件所编造的“故事”。
那该怎么做才能中立的对待我的思想呢？
倾听自己脑袋里的声音，做一个观察的临在。声音在那里，我在这里听着它、注视它。这份了解，就不是一个思想了，它是对你临在的一个感觉，一个新的意识的次元就升起了。通过这样的观察（倾听内在的思考、对话），你可以感觉到在那些思想下面的一个比较深层次的自我，一个有意识的临在—就是那个永恒的观察者。
通过“觉知”破除身份认同。
那如何才能心想事成呢？
当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是会吸引那样东西的那种振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你得到你想要的东西。
到最后，若菱的总结很到位：
其实…所有人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样地反映着你的内在。
最终：我们还是要愿意去承认、接纳自己的阴暗面，能够看到自己的不完美，然后接纳它们。同时，能否和自己的负面情绪和平共处，也是决定我们快乐指数的重要因素。
