未经世事的年幼的女儿在其四至五周岁期间经常抬着她雅气未脱的脸，张着她那天真无邪的眼望着我问道:“爸爸，人死后到底去哪儿?"。
我随口回答人死后约有四种归宿，第一种是土葬，肉体会化为尘土，被花草树木所吸收，随四季枯荣，进入新一轮的生命轮回。
第二种是水葬，肉体被鱼虾所吃，随鱼虾自由自在地在广宽无边的海洋里逐浪而飞。
第三种是火葬，肉身变为一缕缕青烟，随风而逐，遇林而歌，进入广袤无垠的太空，寻地而驻。
第四种是天葬，肉身被鸟类所食，神魂随鸟博击长空，周游世界。
我特别强调地对女儿讲，死亡只不过是生命的一种方式与继续，我们要从容面对，坦然接受，莫太过恐惧与悲伤。
我国古代贤人庄子在其妻死后就击鼓而歌，欢送暂别，一改呼天喊地、痛哭流涕、悲痛欲绝的送葬场面。
女儿在七至九周岁期间，不时地张着她那充满期盼的眼神问我:"爸爸，人为什么身不由己地来到这世上。”
我意识到女儿已有强烈的性别观念后，吱唔良久才向她解释，人来到世上其实很必然与偶然，但都毫无选择权，我们人类是由气味相投、情投意合的男女或是处于干柴烈火发情期的男女交配而生，我们受精时就在数于亿计的长跑竞赛中应时而来，所以人来到世界上是毫无选择的一次展现最强自我的旅行。
生不由我，只由爱。死不由我，只由天。
