《管子》有言：一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。管仲说：仓禀实知礼节，衣食足知荣辱。耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知：勤以修身，劳可安邦。百姓不勤，遂有饥寒。
中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类，不胜枚举。我想，中华民族的延续与长期扎根于农耕的国人自然形成的勤劳淳朴，任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御外强的近代重生之路；因为勤劳，我们正坚定不移、从容自信地追逐我们的复兴梦想。
反观当下，作为成长在新时代的年轻人，存在着有些人回家葛优躺，洗衣要父母，吃饭等人送的畸形现象。英国有句谚语：懒惰没有牙齿，却可以吞噬人的智慧。我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能。诚然，在这个日新月异的时代，科技给予我们越来越多的便利，但科技不可能完全解决人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技，否则，被奴役的只会是人类自身。
在未来人工智能盛行的年代里，我们会不会想起《平凡的世界》里那些在黄土地面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：只有劳动才能让人有尊严的活着。劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都应当受到尊重。
人生在勤，不索何获？
